都内での演奏会情報です。

鈴木憲夫作品を歌う合唱団 創団10周年記念演奏会

都内から朗読講座の募集情報です。

『座』朗読塾「現代文学クラス」2026年度後期・受講生募集

『座』朗読塾主宰で講師の壤晴彦氏、確認できている限り、さいたま市、新宿区（拝聴しました）、秋田市においてご自身で「智恵子抄」系を含む公演をなさいました。また、朗読の指導にも熱意を持たれ、「智恵子抄」を教材としたCDをリリースされている他、昨年も今回同様の講座で「智恵子抄」を扱って下さいました。

今回は、佐藤春夫の『小説智恵子抄』が取り上げられます。同作は光太郎が歿した昭和31年(1956)から翌年にかけ、光太郎と親交の深かった佐藤が雑誌『新女苑』に連載したジュブナイルです。連載当時のタイトルは「愛の頌歌（ほめうた）　小説智恵子抄」。昭和32年(1957)に実業之日本社さんから単行本化され、のち、角川文庫のラインナップに入り、現在も販売中のようです。また、丹波哲郎さん、岩下志麻さん主演の松竹映画「智恵子抄」原作と位置づけられてもいます。

ご興味おありの方、ぜひどうぞ。

収録作家
　国木田独歩　島崎藤村　土井晩翠　薄田泣菫　横瀬夜雨　伊良子清白　与謝野晶子
　児玉花外　北原白秋　三木露風　川路柳虹　高村光太郎　生田春月　室生犀星　萩原朔太郎
　佐藤春夫　柳沢健　西條八十　堀口大学　百田宗治　佐藤惣之助　大木惇夫　春山行夫
　三好達治　田中冬二　竹中郁　菱山修三　丸山薫　稲垣恒子　英美子　村野四郎
　ウィルヘルム・アレント／上田敏訳　ヴェルレーヌ／上田敏訳　ドイツ民謡／近藤朔風訳
　リルケ／片山敏彦訳　ストルム／上田敏訳　アリエット・オドラ／堀口大学訳
　イタリア古謡／門馬直衛訳　ポ－ル・フォール／上田敏訳　ティースデール／西條八十訳

雄鶏社で発行していた雑誌『紺青』の新年号附録。12.7㌢×9.0㌢の、文庫本より一回り小さいサイズです。光太郎詩は「画室の夜」が収められています。

昨日ご紹介した『少年少女詩集 草の上』と発行順が前後していました。すみません。

9月13日(日)、恵比寿の東京都写真美術館さんで「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」を拝観後、六本木の21_21 DESIGN SIGHTギャラリーさんに移動しました。こちらでは「方丈記に学ぶ –生きるを編み直す小さな建築–」が開催中で、さらにこの日は関連行事としてのトークイベント「『方丈記』巡礼」が行われました。レポートいたします。
 21_21 DESIGN SIGHTギャラリーさん、いくつか展示スペースがあり、目的の会場は向かって右のギャラリー1および2でした。
展示は地下、受付が1階。受付の前はミュージアムショップとなっており、オリジナルグッズの他、今回の展示に関わるコーナーも。すると、新潮文庫版の『高村光太郎詩集』と『智恵子抄』も並べられていました。ありがたし。
『智恵子抄』は皆川明氏装幀の新装版でした。

地下に降りて展示を拝見。

コンセプトは、鴨長明の『方丈記』を中心に据え、「建築家、デザイナー、美術家、企業など多彩な参加者が、それぞれの方丈の庵を構想します」だそうで。

まずギャラリー1。入口にはフライヤーにも使われ、展示全体のイメージアートとして使われている田部井美奈氏の絵画作品。田部井氏は後ほど拝聴したトークにもご出演。
鴨長明が暮らした京都郊外の「方丈」の再現。

9月13日(日)に上京しまして、2件の展覧会をハシゴ。昨日はそのうち東京都写真美術館さんでの「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」展をレポートいたしました。今日はもう1件の21_21 DESIGN SIGHTギャラリーさんでの「方丈記に学ぶ –生きるを編み直す小さな建築–」をレポートしようかと思っておりましたが、「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」展について書かれた『週刊金曜日』さんが届きまして、そちらからご紹介します。同展が9月21日(月・祝)までの開催なので、まごまごしていると終わってしまいますから。

9月4日号(1583号)と、9月11日号(1584号)の2号で「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」展に触れられています。

 

まず9月4日号(1583号)。「出光真子　「私」のフェミニンが社会を動かす■映像作家が映した「おんな」の葛藤」と題し、6ページ。

初めに「半世紀前の映像が暴く２０２０年代の「見えない檻」　映像作家に聴く　見えない抑圧を予見した「眼」」ということで、出光氏へのインタビュー。

リード文。

自伝的な映像表現を通じ、密室化された家庭や性役割の抑圧を鋭く撃ち続けてきた出光真子氏。半世紀余りの作品を一堂に集めた回顧展には世代を超えた人々が詰めかけている。女性首相の誕生をめぐり社会が分断を深める中、保守回帰や目に見えぬ規範が人々を縛る２０２０年代の日本社会。86歳を迎えた先駆者は、自らの足跡と「現在」をいかに見つめているのか。

途中途中に附された小見出しが「「時代遅れ」の女性首相」「家父長制の抑圧」「映像は闘うための武器」「現代のデジタル監視社会」「《直前の過去》の恐怖」「世間に遠慮するな」。

「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」展出品作にして「彫刻家で詩人の高村光太郎と画家の高村智恵子の関係を参照し構想され、さらに、パリで画家を志すも苦悩の末に急逝した長姉に捧げられている」という映像作品「清子の場合」については……

――《英雄ちゃん、ママよ》（83年）や《清子の場合》（89年）では、家庭という密室における母子の過密な依存関係や、表現への野心を持つ女性が家庭的役割によって潰（つぶ）されてゆく悲劇を描かれました。

　日本の女性は家の中では実質的な主権を握っていて強い側面もあります。台所も財布も任されている。だけど男性の側はそれを知らずに「俺がこの家の主だ」と思い込んでいる。一方、女性の側も「完璧な母・主婦でいなければならない」おいう見えない規範を内面化させられているんです。《清子の場合》は、家庭と芸術の板挟みで倒れた長姉と、私自身の体験を重ねて書いたシナリオですが、主婦という枠組みに押しこめられた女性の能力は、時に自分や子供を脅かす凶器になり得るのです。

もう一つ、同様のテーマで制作された《加恵、女の子でしょ！》（平成8年=1996）については細かな言及がありませんでしたが、画像が大きく載っていました。

会場でこのカットを拝見した際、当方はジョン・エヴァレット・ミレーの「オフィーリア」を連想しました。

同じイメージを抱かれた方も少なくないのでは、と思うのですがどうでしょうか。

さらに同志社大学さんの菅野優香教授による展覧会評「「主婦」の密室から自己監視の時代へ  「奇妙な新しさ」の正体──出光真子の映像知」1ページも掲載されています。

それから9月11日号(1584号)。こちらでは「編集後記」。

　10年前の初秋、彫刻家・詩人の高村光太郎の妻、智恵子ゆかりの地を訪ねた。故郷・福島の安達太良山で彼女が焦がれた〈ほんとの空〉を仰ぎ、別の年には青森・秋田県境の十和田湖畔で、光太郎が刻んだ乙女像2体と向き合った。

　光太郎の詩集『智恵子抄』は、心を病んで命を落とす智恵子への鎮魂とされる。岩下志麻さんが彼女を演じた映画（1967年）は今も胸を刺す。画家の夢を捨て、夫の創作に献身した果ての心の破綻。「芸術」という美名の下に隠れた性差別が追い詰めたのだろう。

　「智恵子が自身の夢を追っていたら、あんなふうにはならなかった」。先日話を伺った映像作家・出光真子さんの見解だ（本誌9月4日号）。自身もかつて批評の名を借りた差別的言辞に苦しめられたという。米国人画家と別れ、再婚した修平さんの佇まいが清々しい。「僕はそっちのほうはわからないから」と、真子さんの創作に干渉しない。旺盛に自己表現を続けた真子さんの自由な翼は、この「良い意味で無関心な」伴侶に支えられていたと感じる。

　「献身」の果てに犠牲者を出すのはもう終わりにしよう。もし智恵子が自身の夢を追えていたなら、光太郎の詩も違った形になっていたはずだ。

気になるのは「夫の創作に献身した」という一言。たしかに智恵子は光太郎の巨大な才能に圧倒され、刀折れ矢尽きて毀れていった部分はありますが、決して「夫の創作に献身した」わけでもありません。1年に3、4ヶ月は光太郎をほっぽらかして福島の実家に帰っていた事実があるわけで。ただ、この二人の関係性には余人にははかりがたいものがあったことはもちろんで、もしかすると智恵子の意識としては「夫の創作に献身した」だったのかもしれませんが。

以上、『週刊金曜日』さん。

それ以外に、昨日も書きましたが、会場で無料配付のリーフレットにも出光氏へのインタビューが掲載されています。ただし、こちらでは《清子の場合》《加恵、女の子でしょ！》や光太郎智恵子に特化した部分はありませんでしたが。

繰り返しますが、東京都写真美術館さんでの「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」展、9月21日(月・祝)までの開催です。ぜひ足をお運びください。

【高村光太郎書誌】

詩華集　58　『青年朗唱詩集　御楯われら』

昭和18年（1943）8月15日　旺文社　詩人同志会編

 

収録作家
　野口米次郎　河井酔茗　高村光太郎　川路柳虹　正富汪洋　佐藤春夫　服部嘉香　西條八十
　白鳥省吾　奥栄一　前田鉄之助　大木惇夫　井上康文　佐藤一英　瀧口武士　齋藤光次郎
　勝承夫　月原橙一郎　与田準一　高木恭造　乾直恵　巽聖歌　江口隼人　杉本駿彦
　都築益世　木下夕爾　坂野草史　加藤健　鈴樹昌　竹内てるよ　佐川英三　仲村久慈
　笠豊秋　大野良子　南江治郎

光太郎作品は詩「夜を寝ねざりし暁に書く」と、前年に歿した北原白秋の追悼文「童心と叡智の詩人－北原白秋の業績－」。

扉には武人と思われる埴輪の絵。「武人埴輪」＝「大王を警護する武人を象（かたど）ったもの」。そこで、「皇軍兵士」へと類推が働き、さまざまな美術作品や工芸品、書籍類の表紙その他に埴輪が「国威発揚」「戦意高揚」といった使命を担わされ、多用されました。一昨年にはそのあたりに的を絞った企画展「ハニワと土偶の近代」が竹橋の東京国立近代美術館（MOMAT）さんで開催され、光太郎にも触れられました。

タイトルの「御楯われら」は、既に敗色濃厚だったこの時期、われら皇国臣民一人一人が鬼畜米英の侵攻から「現人神」をお守りする「楯」たらん、ということでしょう。ついでに言うなら版元の旺文社さんは、元々「欧文社」だったものが、昭和15年(1940)に「欧」の字が敵性語と見なされ、社名を変更させられています。同盟国のドイツやイタリアも欧州なのに、むちゃくちゃですね。

発行日が8月15日です。2年後の同じ日に終戦の玉音放送があるなど、この時点では誰一人予想していなかったでしょう。

昨日は2週連続で上京し、展覧会を２つハシゴして参りました。

まず恵比寿の東京都写真美術館さんで開催されている「出光真子  おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」。映像作品を中心としたもので、6月には始まっていたのですが、先週になって相次いでレビュー等がネットに出て、「え、こんなんやってたんかい？」と、慌てて拝見に伺った次第です。

レビューのうち、『美術手帖』さん掲載のもの。

地域レビュー（東京）：齋木優城評「出光真子 おんなのさくひん――ある映像作家の自伝」（東京都写真美術館）／「山沢栄子　What I Am Doing」（LAG）

先月末に始まっていた企画展示です。情報入手が遅れました。不覚でした。

特別展 没後100年記念 住友春翠―仕合せの住友近代美術コレクション

  

収録作家
　第一部　朗読詩
　　野口米次郎　佐藤惣之助　蔵原伸二郎　西條八十　福田正夫　稲津静雄　高村光太郎
　　川路柳虹　笹沢美明　尾崎喜八　中西悟堂　丸山薫　堀口大学　三好達治　白鳥省吾
　　竹内てるよ　竹中郁　村上成実　山田岩三郎　浅井十三郎　前田鉄之助　佐藤一英
　　江間章子　野田宇太郎　玉井勇　鈴樹昌　金秉旭　藪田義雄　佐藤春夫　火野葦平　光太郎作品は序文的に散文の「朗読詩について」、第一部に詩の「必死の時」「夜を寝ねざりし暁に書く」。

第三部には楽譜も掲載されています。「／」の前後で作詞者、作曲者です。

昨日は上京し、杉並公会堂さんでの「POEM＊CONCERT V ほんとの空 ～高村光太郎の哀歌～」を拝聴して参りました。
「POEM＊CONCERT」ということで、聖心女子大学さん他にお勤めの松野志保氏、ソプラノの黒川京子氏を中心にした二期会所属の歌手の方々等によるコンサートで、年に一回、一人の詩人にスポットを当て、その詩人が作詞したり、その詩人の詩に後から曲が付けられたり、またはその詩人の世界観を表したりといった歌曲を、松野氏の朗読と解説を交えながら演奏するというコンセプトです。
これまでに取り上げられたのは、金子みすゞ、立原道造、中原中也、そして昨年が宮沢賢治だったため黒川氏と今回も出演された清水邦子氏を、昨年2月に花巻にお連れし、賢治記念館さんやイギリス海岸、光太郎揮毫の賢治詩「雨ニモマケズ」碑など、それから光太郎関連のスポットをご案内しました。その流れで今年は光太郎。

せっかくの機会ですので一回聴くだけではもったいないと思い、午前中からお邪魔し、リハーサルも拝聴。ピアノの田中明子氏は出ずっぱりで大変だったろうと思いました。
メインは、清水脩氏、朝岡真木子氏、蒔田尚昊氏、そして別宮貞雄氏がそれぞれ作曲された歌曲集「智恵子抄」から抜粋で。朝岡氏以外はすべて鬼籍に入られています。清水氏のものが最も古く、光太郎存命中の昭和30年(1955)から四期に分けて作曲され、全12曲の完成が昭和46年(1971)。のちの作曲家たちはいかにこの清水氏作品と毛色を変えるかという視点からも曲作りを行っているように感じられます。こちらからはバリトンの馬場眞二氏が「あなたはだんだんきれいになる」を歌われました。

プログラム順に行くと、続いて朝岡真木子氏作曲の「値ひがたき智恵子」「レモン哀歌」をメゾソプラノの清水邦子氏が。これが最も新しいもので、令和4年(2022)に全音さんから出た『朝岡真木子歌曲集２』に収められていますし、清水氏の歌唱によるCDもリリースされています。
休憩後の第2部で、黒川氏が蒔田尚昊氏作曲の「あどけない話」「同棲同類」「レモン哀歌」。黒川氏、他の機会にも蒔田氏の歌曲集「智恵子抄」から抜粋で歌われています。黒川氏は蒔田氏と個人的に繋がりがおありだったようで、昨日は未亡人もお見えでした。これのみ全曲の楽譜が公刊されていないのですが、昨日聞いた話では近く出版されるそうで、良かったと思いました。

続いて「智恵子抄」からいったん離れ、戦時歌謡の「歩くうた」（飯田信夫作曲）、箕作秋吉作曲の「鳩」、朝岡氏の「冬が来た」。
「鳩」は明治44年(1911)の詩に昭和7年(1932)になって箕作が作曲したもので、確認できている限り最も古い光太郎作詞の歌曲です。箕作にはこの他、やはり戦時歌謡の「こどもの報告」(1939)があります。「鳩」を聞いた光太郎が作曲者として推薦しました。昨年の時点で今回の「POEM＊CONCERT」は光太郎を取り上げるということで、「こんな曲があるよ」と、楽譜や音源のあるものをお教えしまして、モンデンさんの「あどけない話」、「歩くうた」、「鳩」はそこに入っていたものですが、「こどもの報告」はあまりに黒歴史過ぎる歌なので紹介しませんでした。「歩くうた」もひどいものですが（客席の聴衆の皆さん、明らかにドン引きでした）、15年戦争時に光太郎がいろいろとやらかした事実を印象づけるにはもってこいです。「こどもの報告」は輪を掛けてひどいものです。

最後に別宮貞雄氏の「智恵子抄」から「人に」「千鳥と遊ぶ智恵子」「レモン哀歌」を、テノールの紀野洋孝氏。紀野氏、こちらを繰り返し歌われ、CDもリリース、さらに博士論文がこの歌曲集の考察だったそうで。
さまざまな作曲家による「智恵子抄」の聴き比べといった趣でしたが、なるほどねぇ、と思わされるものでした。特に「レモン哀歌」は３バージョンでしたし。

合間に松野氏の、演奏曲目には入っていなかったり、そもそも曲が付けられたことのなかったりの光太郎詩の朗読、さらに光太郎智恵子の生涯の解説。これまでこの「POEM＊CONCERT」で取り上げてきた詩人達が比較的短命だったのに対し、数え74歳まで生きた光太郎を追うのはなかなか大変だったと思われますが、後で見せていただいたお客さんの書いたアンケートでも「光太郎智恵子の歴史がよくわかった」などと好評でした。黒歴史についてもきちんと紹介して下さいました。ちなみに来年は萩原朔太郎だそうで、光太郎よりは短い生涯。それでも大変でしょうが。

アンコールは坂本龍一氏がNHKさんの「にほんごであそぼ」のために書かれた「道程」。楽譜は公刊されていないようですが、お渡しした音源から内藤雅人氏という方が二部合唱に編曲され、よくある「会場の皆さんもご一緒に」。
すべての終演後。
ホワイエで。
朝岡氏、それから朝岡氏の「智恵子抄」から抜粋で歌われたこともおありの前澤悦子氏もいらしていました。

今回は基本、クラシック系でしたが、他にもインストゥルメンタルを含め、それこそモンデンさんなどさまざまなジャンルの音楽家さんたちがそれぞれの解釈で「智恵子抄」系を作品にされています。そうしたジャンルの垣根を越えてのコンサートなどもあると面白いなとも思います。自分でプロデュースしようとは思いませんが（笑）。どなたか旗を振っていただければ幸いです。演奏家さんたちのご紹介などはいくらでもやります（笑）。

関係各位のますますのご活躍を祈念いたします。

【高村光太郎書誌】

毎年恒例と成りつつあるようです。昨日から始まっています。

東京にある福島ゆかりをめぐるスタンプラリー2026　“ディスカバーふくしま in TOKYO”

先月末から始まっている企画展示。それ自体は光太郎とは関わらないようですが、（追記　パネル展示で光太郎に触れて下さっていました）関連行事のパネルディスカッション的なイベントで光太郎に触れられます。

トーク「『方丈記』巡礼」

書籍を自分好みの装幀に改装するワークショップです。

『製本家とつくる紙文具』『製本家とつくる紙文具』ワークショップ 第11期③ 文庫本の改装〜背継ぎ上製 at TEGAMISHA BOOKSTORE

ちょこっとお手伝いをさせていただいたコンサートです。

POEM＊CONCERT V ほんとの空 ～高村光太郎の哀歌～

地方紙『山口新聞』さんの一面コラムに、光太郎の父・光雲の名。

四季風 松林桂月「山居」に出会う

都内から演劇公演情報です。

第三十五回ゆーりんプロデュース公演MANDALA綺譚「歌と語りで紡ぐ～智恵子抄～」

注文しておいた新刊が届きました。

カラー版 皇室のお宝

目次
　まえがき
　第1章　貴族と寺社のお宝

公式のプログラムには記載がありませんが、武智鉄二構成演出、観世寿夫らの作曲・作舞「新作能 智恵子抄」（昭和32年=1957）が扱われるそうです。

教職員・教育関係者対象 能・狂言 教え方講座 ～能・狂言の授業をするために～

8月20日(木)の「講座と鑑賞」の中で、銕仙会さん所属の清水寛二氏が「新作能 智恵子抄」の謡（うたい）を謡われるそうです。ちとはっきりしないのですが、第2部「実技体験」か第3部「鑑賞」の中でどなたかの研究発表に付随して、とのことです。

「新作能 智恵子抄」、それを作った観世寿夫が銕仙会の中興の祖のようなところですので、同会ではその後も時折、取り上げて下さっています。
ただ、初演の形での上演ではなく、ダイジェスト版の「舞囃子」、または謡（うたい）のみだったりします。当方も一度、令和3年(2021)に南青山の銕仙会能楽研修所さんで開催された「山本順之師の謡と舞台への思いを聴く会」で、故・山本順之師をはじめとする方々の連吟の形で拝聴しました。

今回は清水寛二氏が謡われます。清水氏、こちらで把握しているところでは、先述の「山本順之師の謡と舞台への思いを聴く会」で連吟のお一人として、また同じ令和3年(2021)に江戸川区のタワーホール船堀さんで開催された「もやい展2021東京　3.11から10年　語り継ぐ命の連綿」、令和5年(2023)には横浜能楽堂さんでの企画公演「能役者 鵜澤久」の際にも謡われています。

右画像は清水氏のSNSよりお借りしました。

なぜ教職員・教育関係者対象の講座で「智恵子抄」かというと、推測ですが、現在でも東京書籍さんの中学校3年生用の国語教科書『新編 新しい国語』に「レモン哀歌」が載っていますし、探せば他にも高校用の教科書などにも光太郎詩の掲載があるのではないかと思われ、そのためなのでしょう。

「教職員・教育関係者対象」ということは、小中高、さらに大学さんも含まれるかと思われます。関係の方、奮ってのご応募を。

 

収録作家等
　外山ヽ山　井上巽軒　矢田部尚今　中西梅花　湯浅半月　大和田健樹　北村透谷　馬場孤蝶
　塩井雨江　大町桂月　武島羽衣　宮崎湖処子　森鷗外　正岡子規　国木田独歩　松岡国男
　田山花袋　太田玉茗　島崎藤村　土井晩翠　高安月郊　山本露葉　小山内薫　河井酔茗
　伊良子清白　横瀬夜雨　薄田泣菫　与謝野寛　与謝野晶子　吉野臥城　平木白星　前田林外
　蒲原有明　児玉花外　岩野泡鳴　上田敏　石川啄木　相馬御風　北原白秋　木下杢太郎
　三木露風　茅野蕭々　高村光太郎　人見東明　加藤介春　三富朽葉　森川葵村　福田夕咲
　服部嘉香　今井白楊　川路柳虹　竹友藻風　山村暮鳥　福士幸次郎　加藤一夫　富田砕花
　水野盈太郎　白鳥省吾　福田正夫　百田宗治　千家元麿　佐藤惣之助　室生犀星　柳沢健
　日夏耿之介　堀口大学　西條八十　萩原朔太郎　野口雨情　武者小路実篤　正富汪洋
　佐藤春夫　野口米次郎　秋田雨雀　佐藤清　藤森秀夫　沢ゆき子　尾崎喜八　深尾須磨子
　大藤治郎　平戸廉吉　井上康文　北林初哉　前田春声　多田不二　金子光晴　相川俊孝
　赤松月船　泉浩郎　岡村二一　岡本潤　小畠貞一　大沢重夫　大鹿卓　吉田一穂　佐藤一英
　勝承夫　鈴木信治　陶山篤太郎　高木斐瑳夫　高橋新吉　田中清一　角田竹夫　中田信子
　三石勝五郎　松原至大　中西悟堂　中野秀人　南江二郎　萩原恭次郎　林信一　春山行夫
　平木二六　広瀬操吉　藤田健次　松村又一　宮崎丈二　山崎泰雄　米沢順子　橋爪健
　大木篤夫　松本淳三　神戸雄一　渡邊渡　上野壮夫

この書籍でしか見かけないような、マイナーな詩人の作品も多く含まれています。光太郎詩は「根付の国」「五月の土壌」「雨にうたるゝカテドラル」「懐ふ」「氷上戯技」の5篇です。

都内からいっぷう変わった公演情報です。

劇舎カナリア・シアター 『書声展』さっちゃんは戦争を知らない ちづちゃんは戦後を知らない 詩人と市井の人びと声なき声の展覧

都内から演奏会情報です。

歌曲アンサンブル研究会 第287回 7月例会 〈文月コンサート〉正会員と一般会員による演奏

ひと頃よりだいぶ規模は小さくなりましたが、それでも日本最大の古書入札市、都内の古書籍商さんの組合・明治古典会さんが主催する「七夕古書大入札会」。出品物を直接手に取ってみられる「下見展観」が開催されます。

七夕古書大入札会下見展観

都内から映画の上映情報です。既に始まっています。

羽田澄子 生誕百年記念 福祉、芸術、ジェンダーを通して日本を描く

明治後半から昭和20年(1945)まで、光太郎が住んでいた文京区千駄木（大正3年=1914から昭和10年=1935の間は智恵子も暮らしていました）に新たな施設が竣工しました。

プレスリリースから。

吉野石膏、千駄木にアートライブラリーを竣工 文化資産の保存・活用を通じた企業の社会貢献と、千駄木で新たな魅力の発信へ

　せっこう（石膏）を原料とする建築材料の製造・販売事業等を展開する吉野石膏株式会社（本社：東京都千代田区、代表取締役社長：須藤 永作）は、創業家ゆかりの地である東京都文京区千駄木において、「千駄木林町 須藤記念アートライブラリー」を建設し、竣工しました。
「タイガーボード」の吉野石膏さんですね。場所的には創業者の邸宅跡地ということで、現在の須藤公園に隣接するあたりではないかと思われます。
上記は森まゆみ氏著『「谷根千」地図で時間旅行』より。光太郎アトリエだけでなく、旧林町155番地の光太郎実家（光雲邸）、森鷗外の観潮楼（現・文京区立森鷗外記念館さん）、『青鞜』の最初の編集所があった物集高見邸跡などもすぐ近くです。また、須藤邸の左下（南西）に「この辺原っぱだった」とありますが、このあたりが光太郎詩「落葉を浴びて立つ」（大正11年=1922）の舞台ですし、その北に位置する「丸善工場」は「丸善工場の女工達」（大正9年=1920）に謳われています。

吉野石膏さん、公益財団法人の吉野石膏美術振興財団を傘下にお持ちです。そちらには、まず主に近代絵画のコレクション。
現在は、一部が山形美術館さんと天童市美術館さんへ寄託されているそうですが、手元に戻すそうで。「なぜ山形？」と思ったのですが、吉野石膏さんが元々は山形の吉野鉱山での石膏原石採掘から始まった企業だということで、山形との関係が深いということです。

それから、書籍。美術評論家の故・中山公男氏、美術史研究者の故・前川誠郎氏、同じく小佐野重利氏から寄贈された美術関係書籍、図録等が数千冊あるそうで、それらの閲覧もできるようになるとのことです。稀覯本にあたるようなもの（特に雑誌系）が含まれていると嬉しいのですが。

そしてプレスリリースによれば「所蔵するコレクションの展示にとどまらず、近代アートも含めた、企画展も行っていきます」とのことですので、この地にゆかりの光太郎智恵子・光雲らに関するそれも行っていただきたいものです。

オープンは今秋だそうです。またその頃に取り上げさせていただきます。

今日からのこの項、「選集等（部分）」ということで、光太郎を含む数人の作品が一冊にまとめられているものを扱います。ある程度の分量が載っているものに限り、数篇しか載っていないものは別に「詩華集等」ということで後ほど。

『高村光太郎集　室生犀星集　萩原朔太郎集』。光太郎自身が作品の選択と校訂も行い、大正3年(1914)の詩集『道程』以後、久しく単行詩集を刊行しなかった光太郎の、実質的には弟2詩集となりました。目次には入っていませんが、短い自伝が附されており、そちらは書き下ろしです。

昨日も上京しておりました。文京区立森鷗外記念館特別展「近代文学でよむ文(ふみ)の京(みやこ)の坂と名所」の関連講演「文京から花開いた文学散歩―野田宇太郎と観潮楼を起点に」拝聴のためです。

展示自体は4月のうちに拝見。もう1度見ようかとも思ったのですが、昨日は家庭の事情でギリギリまで自宅兼事務所に居なければならなくなり、到着予定がほぼ開場の時間。それでも5分、10分の余裕がありましたので、会場近くの菊見せんべい総本店さんに寄り道。
看板商品の一つ、正方形のせんべいをゲット。

明治8年(1875)創業だそうで、同16年(1883)生まれの光太郎が本郷区駒込林町155番地の実家と上野の東京美術学校とを往復していた通学路にあり、光太郎のエッセイ「私の青銅時代」（昭和29年=1954）にも登場します。
やはり近くに住んでいた鷗外にも親しまれた、ということですが、鷗外関連の文献等でこちらに触れられたものがあるのかどうか、寡聞にして存じません。ご存じの方、ご教示いただければ幸いです。

さて、鷗外記念館さんに到着。
明治25年(1892)から大正11年(1922)まで鷗外が住んだ「観潮楼」跡地にあり、ここで催された歌会に光太郎も参加（逃げ回っていて数える程しか顔を出しませんでしたが）した他、「軍服着せれば鷗外だ事件」（大正6年=1917）の際には光太郎は鷗外に呼び出されてネチネチと説教されました（笑）。

光太郎の方では鷗外を敬して遠ざける部分があり、鷗外の方では「しょうもないやつだ」と苦笑しながらも光太郎を認めていたようです。

東海大学さんの大木志門教授によるご講演「文京から花開いた文学散歩―野田宇太郎と観潮楼を起点に」は、開催中の企画展「近代文学でよむ文(ふみ)の京(みやこ)の坂と名所」が文京区内の文学散歩的な部分を前面に押し出していますので、「文学散歩」がキーワード。

文豪等の故地や先品の舞台などを巡る文学散歩は、既に戦前からそうした動きはあったものの、本格的になるのは戦後のことです。キーマンは野田宇太郎。光太郎とも交流のあった福岡出身の詩人・編集者です。野田は昭和26年(1951)から『日本読書新聞』に「新東京文学散歩」の連載を始め、早くも同年に単行本化されベストセラーに。さらに昭和36年(1961)からは雑誌『文学散歩』（雪華社）も主宰しました。
野田の文学散歩への傾倒は、観潮楼がその起点である、というお話。観潮楼は昭和20年(1945)1月29日の空襲で灰燼に帰しましたが、翌年に野田自身が観潮楼跡地で武石弘三郎作の鷗外胸像（現在は森鷗外記念館蔵）が地元でも忘れ去られかけているのを目の当たりにし、「このままに放置すれば文豪鷗外の名はおろか文学さへ焼失するのではあるまいか」と危機感を抱いたことに始まるそうです。

ご講演レジュメの項目名のみ列挙します。
　・「文学散歩」への再注目
　・野田宇太郎（1909～1984)
　・「文学散歩」ブームを作る
　・「観潮楼」にはじまる
　・観潮楼から広がる失われゆく「文学」への思い
　・千駄木の高村光太郎アトリエ
　・高村光太郎作品の中の千駄木
　・『新東京文学散歩』の中の文京
　・野田宇太郎の文京・文学散歩コース
　・森川町の徳田秋聲宅の保存運動
　・文学館運動への発展
　・文学散歩の更新者・前田愛（1931-1987）
　・鷗外『雁』の「無縁坂」
　・土地の記憶を辿る「文学」
　・徳田秋聲『縮図』（1941年）における白山の描写
　・まとめ：「よりよく都市を生きる」知恵としての「文学散歩」

大木教授、徳田秋聲がご専門ですので、そちらのお話も。それから野田の文学散歩系についても近年、論考や再評価が為されているという点、野田の衣鉢を継ぐ前田愛の業績の紹介など。

近くに住んでいた光太郎についても触れて下さいました。ありがたし。「高村光太郎作品の中の千駄木」の項では、詩「丸善工場の女工達」（大正9年=1920）、同じく「荒涼たる帰宅」（昭和16年=1946）、エッセイ「十二月八日の記」（昭和17年=1942）が取り上げられました。

その他、文京区内の東京都指定文化財や同じく指定旧跡系のお話も。徳田の旧宅も野田らの奔走、さらに文壇あげて声を出した結果保存され、「指定文化財」として残っているそうです。また、鷗外記念館さん自体も観潮楼跡地と言うことで、元の建造物が現存しない跡地であるにもかかわらず「指定旧跡」に選ばれています（これにも野田の関与）。他に近代文学系では「幸田露伴宅跡」「石川啄木終焉の地」なども。文京区さん、さすがに「文(ふみ)の京(みやこ)」と称するだけあって、そのあたりはしっかりしています。

光太郎終焉の地・中野の中西利雄アトリエ（ちなみに上記の雑誌『文学散歩』表紙絵は中西利雄の手になるものです）は保存運動の甲斐なく現地保存を断念、移築の方向で解体した部材を保管しているところですが、はっきり言って中野区はそうした部分への理解が全く欠けていると言わざるを得ません。まぁ、中野駅前の中野サンプラザに関する迷走ぶりで全国に醜態をさらしているところからもよくわかりますが。

やはり家庭の事情で終了5分程前に申し訳ありませんが退出させていただきました。田舎に住んでいますと、その5分の差で帰り着くのが1時間ずれます。

さて、特別展「近代文学でよむ文(ふみ)の京(みやこ)の坂と名所」、6月28日(日)までの開催です。まだ足を運ばれていない方、ぜひどうぞ。

  

目次
　評論　美の立場から（震災直後）

新刊です。

酒場・下宿・路地をめぐる46人の「やらかしと逸話」 文豪てくてく散歩

目次
　はじめに
　本郷
　　東京大学 鉄門／育徳園心字池／樋口一葉旧居「桜木の宿」跡・法眞寺／カフェ銀時計／
　　「燕楽軒」跡／「菊富士ホテル」跡／石川啄木・金田一京助旧居「赤心館」跡／
　　徳田秋声旧居跡・終焉の地／石川啄木・金田一京助旧宅「蓋平館別荘」跡／
　　樋口一葉菊坂旧居跡・旧伊勢屋質店／樋口一葉終焉の地／金田一京助旧居跡／
　　坪内逍遥旧居・常盤会跡／宮沢賢治旧居跡／石川啄木旧居「喜之床」跡／
　　梶井基次郎旧居「蓋平館支店」跡／「藤むら」跡／竹むら
　神保町
　　神保町ブックセンター／「らんぼお」跡／神田 天麩羅 はちまき／文房堂／「錦輝館」跡
　神楽坂
　　紀の善ビル／志満金／泉鏡花旧居跡・北原白秋旧居跡／助六／丸岡陶園／末よしビル／
　　「常盤屋」跡／「魚徳」跡／神楽坂 小割烹 め乃惣／善國寺／「尾澤薬舗」跡／
　　「紅谷」跡／「いろは」跡／「牛込亭」跡／赤城神社／芸術倶楽部跡・島村抱月終焉の地／
　　圓福寺／尾崎紅葉旧居跡／泉鏡花旧居跡
　早稲田
　　早稲田大学坪内博士記念演劇博物館／夏目漱石誕生の地／新宿区立漱石山房記念館／
　　有島武郎旧居跡／坪内逍遥旧居跡／永井荷風旧居跡／小泉八雲旧居跡／
　　三島由紀夫生誕の地
　銀座　
　　新橋駅／末げん／中央区立泰明小学校／きよ田／「銀座よし田」跡／石川啄木碑／空也／
　　スタイル社跡／銀座ウエスト本店／バー・ルパン／「カフェー・タイガー」跡／
　　Book café&&Bar十誠／鳩居堂／木村屋總本店／煉瓦亭／はち巻岡田／
　　ローマイヤレストラン／資生堂パーラー／カフェーパウリスタ／「はせ川」跡／竹葉亭／
　　ＭＡＴＳＵＺＡＫＩＳＨＯＴＥＮ／改造社ビル
　浅草
　　等光寺／風流お好み焼 染太郎／久保田万太郎生誕の地／亀十／尾張屋／神谷バー／
　　弁天山美家古寿司／梅園／中清／浅草フランス座演芸場東洋館／「オペラ館」跡／
　　木馬亭／「浅草凌雲閣」跡／草津亭／「老松」跡／池波正太郎生誕の地
　吉原
　　吉原弁財天／鷲神社／台東区立一葉記念館／千束稲荷神社／浄閑寺
　田端
　　芥川龍之介旧居跡／「天然自笑軒」跡／「楽天堂医院」跡／
　　平塚らいてう・奥村博史旧居跡／北区立童橋公園／田端文士村記念館／
　　サトウハチロー旧居跡／そば処浅野屋／室生犀星旧居跡／大龍寺／
　　堀辰雄下宿「紅葉館」跡／ポプラ坂／佐多稲子旧居跡／小林秀雄・田河水泡旧居跡／
　　萩原朔太郎旧居跡／上田端八幡神社
　谷中・千駄木・根津
　　羽二重団子／「天王寺五重塔」跡／谷中霊園／幸田露伴居宅跡／菊見せんべい総本店／
　　団子坂／文京区立森鷗外記念館・森鷗外旧居「観潮楼」跡／佐藤春夫下宿跡／
　　宮本百合子旧居跡／高村光太郎旧居跡／養源寺／「三人書房」跡／青鞜社発祥の地／
　　藪下通り／森鷗外・夏目漱石旧居跡／根津神社／根津遊郭跡／喜久月／
　　国立国会図書館国際子ども図書館
　COLUMN
　　菊地寛暴行事件の顛末　芥川龍之介と文　平塚らいてうの『青鞜』誕生秘話
　春日ゆらの漫画でてくてく散歩！
　　①東京理科大学近代科学資料館に行ってみよう　②歌舞伎座と夏目漱石
　　③田端文士村で芥川龍之介旧居跡を探す
　文豪紹介
　おわりに
　参考文献

目次の通り、23区内の特にほぼ東半分、つまりはおおむね江戸府内だったエリアでの文学散歩ガイド的なものです。

現存する建造物等については現状の写真、「跡」となっているスポットは古写真などがふんだんに使われ、理解の手助けとなっています。また、目次では割愛されていますが、それぞれの場所に関わる「ミニコラム」、各スポットを舞台とした書籍の紹介なども細かく。

光太郎に関しては、「谷中・千駄木・根津」の章で旧駒込林町25番地（現・千駄木3丁目）の「高村光太郎旧居跡」が取り上げられ、そこに掲げられたミニコラム「高村光太郎と森鷗外の事件」で「軍服着せれば鷗外だ事件」が扱われている他、近くの「菊見せんべい総本店」の項でも光太郎の名が。

ただ「菊見せんべい総本店」さんの項では、勘違いもあるようです。第一に「高村光太郎は学生時代、菊見せんべいの店先で働く娘に一目惚れしちゃって毎日せんべいを買いに行ったという話がありますが、これはどうも根拠のない噂話のようです」とありますが、「一目惚れしちゃって」は光太郎によれば「根拠のない噂話」でなく事実です。

　塩せんべい屋は店先でせんべいを押し、刷毛で醤油を付けながら焼く。そこの娘がちゃんとしたきりっとした娘で、子供の時から店に出ていて私も知っていたが、美術学校に行く途中でその煎餅屋の前に来ると、私は顔が赤くなる。それが自分で分かる。何故か分からぬがそうなる。はじめは気がつかなかったけれど、毎日毎日そうなるので何だか恥ずかしくなってきた。店の処まで歩いてくると胸がどきどきして顔がほてって困った。しまいにはどうしてもその通りが通れなくなった。だから根津の方を遠回りして学校に行ったけれども、後で考えると、その娘に思し召しがあって、娘の顔を見ると顔がほてったのだと知った。むこうでも真っ赤になっていた。あれがむかしの純情な子供の気持ちなんだろう。（「私の青銅時代」昭和29年=1954）

「思し召しがあって」は、「気になるところがあって」といった意味ですね。「毎日せんべいを買いに行った」とは書かれていません。そういう話が流布しているのだとしたら、そちらは「根拠のない噂話」と言えるでしょう。

第二に、「その娘さんの名前は「智恵子」だったといわれ、高村光太郎の代表作『智恵子抄』になぞらえてそんな与太話が生まれたようです」とも書かれています。これも決して「与太話」などではなく、菊見せんべいさんの店主氏の証言が残っています。地域雑誌『谷中根津千駄木』第9号（昭和61年=1986）に掲載されています。
話を戻しますが、『文豪てくてく散歩』、「青鞜社発祥の地」に関わるコラム「平塚らいてうの『青鞜』誕生秘話」では、智恵子が『青鞜』創刊号表紙絵を描いたことが紹介されています。

全文は未読ですが、光太郎智恵子に関してはおそらく以上だと思われます。他にタイトルにある通り「46人の文豪」。なかなかの労作です。

ぜひお買い求めを。


この手の光太郎選詩集を何冊も編んだ伊藤信吉ですので、既存のものとの区別のためもあるのでしょうか、作品配列に工夫が為されています。いきなり「彫刻詩篇」と題して彫刻家としての光太郎自身が謳われる詩篇をもってくるあたり。

5月31日(日)、吉祥寺での「第20回明星研究会 与謝野寛・晶子を偲ぶ会」参加の前に、調布市の競輪場・東京オーヴァル京王閣さんで開催されていた「ごほうび浪漫博TOKYO」に立ち寄りました。この日と前日はレースが無く、広い敷地を使っての大規模なフリーマーケット的催しです。
開門後、少しずつ入場させるという措置が為されており、入場できるまでにかなり時間がかかりましたが大きな混乱もなく、それはそれで良かったと思いました。いくつものエリアに分かれており入場客は思い思いに分散、入ってしまえばそれほどの大混雑ではありませんでした。
まず目指したのは「TAMAGAWA BOOK CARNIVAL」というエリア。
「言葉と表現を愛する人のための、本と知識の迷宮」というわけで、ZINE(個人や少人数で発行する自主的な出版物)や文学系の小物など、古書籍や一般に流通している新刊を販売する店舗が約90店舗。各地で開催されている文学フリマに近い感じなのでしょう。
その文学フリマにも出店されている「装幀室白亜」さん。
近代文学の文豪たちの作品等をモチーフにしたZINEやハンドメイドの布製小物など。
こちらで光太郎詩「レモン哀歌」（昭和14年=1939）のZINEが販売されているということで、足を運んだ次第です。

ありました。
1,000円とのことで、一つゲット。
右上はパッケージから出した状態。びろーんと広がるようになっていました。「レモン哀歌」全文が印刷されています。
他に、光太郎と深い縁で結ばれた宮沢賢治系なども。購入はしませんでしたが。
落ち着きのある上品でさらに統一感のある品ぞろえ、ごちゃごちゃしていなくて実に良いと感じました。

他店舗にも光太郎系が無いかと見て回りました。古書籍も販売している店舗で光太郎作品の載った古い詞華集が複数売られていましたが、既に持っているものでした。他には見当たりませんでした。

ただ、やはり文豪系の小物を販売している店舗で、与謝野晶子モチーフのポストカード。「文画師Gani」さんという方のお店で、残念ながら光太郎はありませんでしたが、他の文豪ものも。
顔が浮かび上がっていますが、それぞれの文豪の作品を書いた文字がベースです。晶子のものは「君死にたまふことなかれ」（明治37年=1904）。「へー」と思って1枚購入し、この後参加した明星研究会主宰の松平盟子氏へのお土産としました。

まだ時間がありましたので、「TAMAGAWA BOOK CARNIVAL」以外のエリアもぶらぶら。
自宅兼事務所付近でもフリマ的なイベントはありますが、千葉の田舎とは違い、さすが東京都、出店数が桁違いですし、何より一つ一つが実にシャレオツでした。逆にこちらにあるような穫れたて農産物の格安直売みたいなコーナー（笑）は見当たらず、まぁ、そういうコンセプトなんだろうなと思いましたが。

以上、レポートを終わります。

目次
　道程以前

昨日は上京しておりました。2日に分けてレポートいたします。

メインの目的が、吉祥寺の武蔵野商工会議所さんで開催された「第20回明星研究会 与謝野寛・晶子を偲ぶ会 「晶子短歌の全貌を見渡す～『みだれ髪』から『白桜集』まで」。
明星研究会さんでは年2回、研究発表会を開催されていますが、1回はこの時期で、5月29日の与謝野晶子忌日・白桜忌に合わせての設定です。

会場での対面型と、Zoom使用によるオンライン開催でしたが、会場の方でも100名近く集まられたでしょうか。
ご発表はお三方の歌人。それぞれが「明治」「大正」「昭和」を担当され、それぞれの時期の晶子短歌を中心に、さらに事蹟や社会情勢などを追ったものでした。

まず古谷円氏。演題は「明治の晶子、ほとばしる豊かな抒情『みだれ髪』～『青海波』」。
晶子がはなばなしくデビューした明治期ですが、「恋」を一つのキーワードにその時期を。ただ、歌集の中で晶子が「恋」の語を多用したのは、実は明治期より大正期だったそうですが。また、かの『みだれ髪』についても、晶子自身、後になって「取るにたらないものだった」的な自作評をしていたというあたり、興味深いものでした。
光太郎も第一詩集『道程』(大正3年=1914)については、同じようなことを語っています。

「道程」の構成がいはゆる詩集のやうでなくて、むしろ一つの雑綴のやうであるといふ 人もあるが、その通りである。当時私は世人のいふ詩集といふ特殊観念に鼻もちがならず、（詩集にガラスの宝石をちりばめるといつたやうな観念だ。）ただ製作順に自己の詩を並べて、注意深い読者におのつから筆者内面のエヴオリユウシヨンを見てもらはうとしたのである。それ故、装幀も無装飾、まるで違つたカテゴリイに属する詩篇も平気で並べたのである。お上品な、いはゆる詩人気質の好きな人は始から「道程」などを手に取らない方がいい。（「某月某日」昭和16年=1941）

ただ、ここにはある種の自負心は感じられますが。

続いて米川千嘉子氏が、「大正の晶子、人生にわたる浪漫『夏より秋へ』～『瑠璃光』」と題してのご発表。
晶子というと「明治の歌人」というイメージがありますが、最も旺盛に執筆や出版を行っていたのが大正期ということで、さらに夫の寛との関係性の変化、生活上の苦労、明治期と異なる様々なモチーフ（滞欧体験、連作の試み、羈旅歌的な作他）や新たなジャンル（感想集、評論集、『源氏物語』訳、自由詩など）への挑戦といったお話。

智恵子の先輩にして『青鞜』主宰だった平塚らいてう等とのいわゆる「母性保護論争」などについても言及されました。

トリの松平盟子氏で、「昭和の晶子、その変節と不変『心の遠景』～『白桜集』」。
昭和2年(1927)に与謝野家は荻窪に移り、同10年(1935)に寛、そして同17年(1942)に晶子が逝去。いわば晩年ですね。この頃になると晶子の作品発表先が、主宰していた雑誌『冬柏』は別として、『横浜貿易新報』などに限られていたというお話など。晶子自身も現場近くに居たという、関東軍による張作霖爆殺事件（昭和3年=1928）以後、満州事変（同6年=1931）、日中戦争（同12年=1937）と推移していく世情の中で、ある意味、かつての晶子スタイルの作は世の中にとって不要とされていくさまなど。

そして晶子も翼賛的歌文を書くように。松平氏、昭和9年(1934)の散文集『優勝者となれ』序文の一節を引かれていました。

　目前の日本は、国家としても、個人としても、破天荒の飛躍を断行しつつ、歴史を新しくする一大転機の中に動いてゐる。無用の旧憤、有害なる前例は之を破らねばならぬ。すべての人が各自の能力相応に日本の進転を円滑にする歯車の一つとして国民の本文を尽さねばならぬ。（略）この一大転機に歓呼して進む日本人は、もとより百難千苦の抵抗を前途に覚悟してゐる。

どこぞの大統領と会ってぴょんぴょん跳びはねた愚物が涙を流して有り難がるような文章ですね。

また、遡って昭和7年(1932)には、昭和とは思えないような文語定型の翼賛詩も発表しています。これは存じませんでした。
昨年亡くなった晶子研究の泰斗・逸見久美氏はこのあたり、寛の代筆ではないかとおっしゃっていたそうです。さもありなん、ですね。

休憩を挟んで、最後に発表のお三方が揃ってご登壇なさり「まとめ 人生の歓喜も悲哀も詠み尽くすということ」。
ちなみにスクリーンの下に写っている茶髪はシャンソン系歌手のモンデンモモさんです。2週間ぶりに会いました（笑）。荻窪の晶子顕彰団体・杉並与謝野晶子研究会さんに所属されているそうです。そういえば昨冬、当方が発表を仰せつかった「第19回 明星研究会シンポジウム 『明星』と美術～ 華麗にして心に響くカタチ」にもいらしていました。少し前から晶子短歌モチーフの曲を作られ、歌われているそうで。

関係の皆様のますますのご活躍、そして晶子研究のさらなら進展を祈念いたし、都内レポートその１、終わります。


刊行された単行詩集の配列をもとにした編集です。文庫本としては異例の多くの作品を掲載し、さらに一篇ごとに伊藤信吉による的確な解説文が附されています。残念ながら絶版ですが。

手持ちのものは平成3年(1991)の９版です。

学会のご案内です。

有島武郎研究会 第 79 回 全国大会(ハイブリッド開催) 特集『白樺』派と〈美術史〉の転回 －〈民藝〉と〈アナーキズム〉の視座から－

有島武郎と光太郎は、『白樺』を通じての交流がありましたし、有島の実弟・生馬と光太郎は留学仲間でもありました。むしろ武郎より生馬の方が光太郎に近かったと言えるでしょう。

光太郎と武郎とのつながりのうち最も有名なのが、大正12年(1912)に光太郎のブロンズ代表作「手」を武郎が入手した（戦後の光太郎日記では「有島武郎氏に進呈」と書かれています）こと。その際の武郎から光太郎宛の書簡が『有島武郎全集』に収められています。

今日は御制作「手」を態々お届け下さいまして難有う御座いました。拝見して驚きました。手といふものがあんな神秘的な姿を持つてゐるものだとは今まで心付きませんでした。あれは又一箇の群像でもありました。見てゐれば見てゐる程それは不思議です。明日は面会日ですから早速部屋にかざつて見る人を驚かさうと楽しんでゐます。「手」といふ題で感想を書いて見たいと思つてゐます。何しろ本当にありがたう御座いました。永く永く襲蔵して御厚情を記憶します。不取敢御礼迄。

余談ですが、この書簡、大正13年(1924)に叢文閣から最初に出た『有島武郎全集』では「手」を「牛」とするとんでもない誤植があります。冒頭部分が「今日は御制作「牛」を態々お届け下さいまして……」となっているのです。「まさかそれを真に受けて書いてるものは無いだろう」と思って調べたところ、残念ながらありました。しかも「牛」のイラスト入りで。頭を抱えてしまいました。
光太郎が東京美術学校で明治35年(1902)に彫刻科を卒業し、研究科に残ったあと、明治38年(1905)に入り直した西洋画科で同級生だった望月桂が、大杉栄らとともに立ち上げた「黒耀会」がメインで取り上げられます。足立氏、昨年、埼玉県東松山市の丸木美術館さんで開催され、現在、信州安曇野市の安曇野文書館さんで開催中の「望月桂　自由を扶くひと」展に深く関わられたようです。

「高村光太郎も黒耀会展に参加していた」とありますが、『高村光太郎全集』別巻の年譜では大正10年(1921)の項に「十二月二十日～二十三日、神田駿河台倶楽部で開催された黒耀会第三回展覧会に、島崎藤村の書、有島武郎の写経などと共に、ブロンズの「手」を出品する。プロレタリア美術運動の初期を飾るこの会の中心だったのは、洋画科に再入学した時の同級生望月桂だった」とあります。

この「黒耀会」と光太郎の繋がりが、今一つ詳しくわかっていません。第一回展が大正9年(1920)4月に牛込築土八幡停留所前の骨董店で、第二回展は大正10年(1921)の11月24日（23日とする文献も）から5日間、京橋の星製薬（星新一の父・星一が社主）で開催されましたが、そちらには光太郎の出品はなかったようです。

大杉が関わっていたからでしょう、第二回展は官憲の介入があり、初日に警視庁の検閲係長、特高課長等が会場を封鎖して検閲、20点あまりの出品作が撤去されるという事件がありました。治安維持法が施行されるのはまだ先ですが、既にそれに近い措置は行われていたようです。

そしてすぐ行われた第三回展で、光太郎が「手」を出品したわけです。おそらくこの時の「手」が、のちに武郎に進呈されたのだと思われます。また、結局は断られましたが、やはり大正10年(1921)には大杉の義弟・近藤憲二の主宰する『労働運動』編集部に「手」を寄贈したいと申し出たことがあったそうです。のち、ゴリゴリの大政翼賛に転じる光太郎ですが、この頃はアナーキズム・プロレタリア系のシンパ的な立ち位置でした。
武郎の死後、この「手」は武郎と親しかった秋田雨雀の手を経て、現在は竹橋の東京国立近代美術館さんに収蔵されています。

さて、その黒耀会がらみということで、ぜひ拝聴したかったのですが先約があり、うかがえません。可能な方、ぜひどうぞ。

「ごほうび浪漫博TOKYO」。大規模フリーマーケット的なイベントのようです。レース開催のない日の競輪場を会場に行われるということで、なかなかのアイディアですね。スペースはいくらでもありそうですから。

直接は光太郎智恵子等に関わらないでしょうが……。

第20回明星研究会 与謝野寛・晶子を偲ぶ会 「晶子短歌の全貌を見渡す～『みだれ髪』から『白桜集』まで」

昨年もおおむね同じ内容で開催されたワークショップです。

永岡綾『製本家とつくる紙文具』ワークショップ 第10期⑤文庫本の改装〜ドイツ装～ at TEGAMISHA BOOKSTORE

5月1日(金)の『東京新聞』さんから。コラムニスト・泉麻人氏の連載です。

あの町、このメシ 上野アメ横で西郷丼 『酒亭 じゅらく 上野店』 ぐるり東京

イラスト・なかむらるみ

上野で「じゅらく」というと、ファミリーレストランのさきがけのような「レストラン聚楽」が思い浮かびますが（幼い頃に行ったような記憶があります）、今回の「酒亭 じゅらく」さんも同じ聚楽グループのようです。聚楽グループといえば、一定以上の世代の方は『東京新聞』さんにもある「じゅらくよ～ん」というテレビCMが思い浮かぶと思われますが、そちらは同グループのホテルのCMでした。

「レストラン聚楽」は大正13年(1924)に神田須田町で開業した「須田町食堂」が最初で、翌14年(1925)には4店、昭和に入ってからは年間平均5店というハイペースでチェーンを広げたそうです。その中で上野が本拠となっていったようです。

大正15年(1926)12月、宮沢賢治が上京し、駒込林町の光太郎住居兼アトリエを訪問しました。その際、光太郎と賢治、それからもう一人の三人で、上野の聚楽に行って会食したという伝聞が、賢治研究の方面でまことしやかにまかり通っていた時期がありました。1970年代に出た『校本 宮沢賢治全集』の古い版の年譜の項に、そう書かれていたというのです。

しかし光太郎の回想には、賢治が訪ねてきたものの、アポ無しだったし、手が離せない状況だったため、玄関先で「明日もう一度来てくれ」と言って別れたと書かれています。おそらくその通りで、聚楽で三人で鍋をつついたというのはそう証言した人物の記憶違い、賢治や光太郎ではない誰かとの混同ということで落ち着いています。

ところが1970年代に出た『校本 宮沢賢治全集』の古い版の年譜だけ見て、未だに聚楽での会食があったと思い込んでいる人もいるようで、時折、ネットでそうした記述を見かけます。困ったものです。

閑話休題、 「酒亭 じゅらく」さんの「西郷丼」、ぜひご賞味あれ。

目次
　印象主義の思想と芸術
全6巻で刊行の『高村光太郎選集』第5回配本です。