一つ気になったのは「家事」。画家として大成することを目指していた智恵子が「家事」に追われ……みたいな。お二人ともそういう論調でした（光太郎を非難するという感じではありませんでしたが）。

実際、智恵子没後の光太郎の散文「智恵子の半生」に以下の一節があります。

「結局やつぱり女性である彼女の方が家庭内の雑事を処理せねばならず」。この一言を以て「光太郎＝結局は男尊女卑論者」説的なものがまかり通っています。80～90年代に毒舌のジェンダー論でテレビ番組に引っ張りだこだった女性論者など、頭からそう決めつけています。

しかしよく読むと、「一切の生活が停頓」する「さういふ日々」が「かなり重なり」ということは、実際にそういうことがたびたびあったわけで、智恵子が日々「家事」に追われていたわけでもないことが読み取れます。

また、同じ「智恵子の半生」で、

とあり、光太郎がゴリゴリの男尊女卑主義者であれば、そんなことは絶対に許さなかったのではないかと思われます。

また、光太郎は長男でありながら家督相続を放棄し、髙村家は実弟の豊周が嗣いで、光太郎は実家からは出たため、智恵子は舅姑の光雲夫妻と同居せず、「嫁」という立場ではなく、その分楽だったような気もしますし。それから、光太郎智恵子を知る人々の証言として、「光太郎が八百屋などで買い物をしているのはよく見かけたが、智恵子が買い物に出ているのは見たことがない」というのもあります。結局、光太郎、この当時としては一般の男性よりもかなり理解があったのではないかと思われますし、少なくとも「家父長論」的なものに縛られる人物ではなかったと断言できます。

3篇全ての朗読はかつてNHKさんで販売していたCD『昭和の巨星肉声の記録 文学者編 室生犀星 高村光太郎』に収められています。その直前に収録された真壁との対談、それから下って最晩年の昭和30年(1955)、当会の祖・草野心平と行った対談も。
また、「千鳥……」と「梅酒」の朗読は、平成14年(2002)山川出版社発行の中学校教材用ＣＤ『中学校　音の国語』にも収められています。それから「レモン哀歌」が現代の中田薫さんという方の朗読で。
どちらも絶版のようですが……。

詩の朗読の後、美術史家で晩年の光太郎に親炙した奥平英雄との対談で、昭和28年(1953)12月27日の録音、翌年1月7日に文化放送さんでオンエアさた「彫刻と人生」から抜粋で。こちらは主に最近の生活ぶり。前年に生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」制作のため上京して住んでいた中野の貸しアトリエで、一部はその前に7年間隠棲していた花巻郊外旧太田村の山小屋（高村山荘）での暮らしです。

こちらは奥平著『晩年の高村光太郎』特装本（瑠璃書房 昭和52年=1977）に対談を収録したカセットテープが附録として付いており、そちらをお貸ししました。
「彫刻と人生」は、新潮社さん発行の『新潮カセットブック 高村光太郎詩集』（平成2年=1990）に一部が収録されています。どちらも古書籍市場等でしか入手できないようですが……。

ほぼ全文は『高村光太郎全集』第11巻に文字起こしして収められています。ところが良寛の書について述べた数十秒程の部分がなぜか脱漏していまして、その部分は高村光太郎研究会さん発行の『高村光太郎研究(30)』（平成21年=2009）中の当方連載「光太郎遺珠」に収録しました。

さて、4月4日(土)の「第1回」、聞き逃し配信の「らじる★らじる」さんで4月11日(土)午後0:45の配信終了まで聴けます。どうぞお聴き下さい。

また、「第2回」のオンエアが今週末。

保阪正康が語る昭和人物史 詩人・彫刻家 高村光太郎 第2回

NHKラジオ（AM）　2026年4月11日(土)　12:15-12:45

今年没後７０年の高村光太郎。大正３年に結婚した智恵子は、次第に体調を崩し、昭和１３年に亡くなります。昭和１６年太平洋戦争が始まると光太郎は戦争賛美の詩を多数作り、敗戦後は花巻市郊外の山荘で自給自足の生活を送ります。その折々の気持ちをどう表現しているのか？昭和２７年３月放送の「自作朗読」で、光太郎は智恵子を思う詩「梅酒」を朗読。昭和２９年１月文化放送の「彫刻と人生」では戦後の人生を語っています。

出演　保阪正康　梯久美子

「彫刻と人生」の「第1回」で放送されなかった部分から抜粋があります。

ついでというと何ですが（笑）、当会の祖・草野心平編が4月18日(土)と4月25日(土)です。以前に頂いた企画書的なデータによれば4月18日(土)は「婦人の時間 智恵子抄について」（昭和27年=1952）、4月25日(土)で「わが文学わが回想」（昭和58年=1983）から心平肉声が流れるようです。

それぞれぜひお聴き下さい。