同神社氏子総代会会長の春日孝介さん（75、深志1）が持参した像には、足裏に「立川内匠富昌」の文字が書かれている。江戸時代に諏訪立川流の建築彫刻の作風を確立した二代目立川和四郎富昌(わしろうとみまさ)（1782～1856年）の作品の可能性がある。春日さんは「普段は家の神棚に飾っている。家を代々守っていくことがないと、こうしたものは残っていかないので、大切にしていきたい」と話した。
なるほど、ずらりと並んだ恵比寿／大黒天像、壮観ですね。記事にあるものが光雲の真作かどうかは不明ですが、贋作であってほしくないものです。

記事では詳細が判らないのですが、持ちよられたこれらの像、そのまま奉納されるわけではないのでしょうね、いくら何でも。

もう1件、既に始まっている企画展示の情報で、栃木県から。

開館20周年記念特別展 松方正義と那須野が原

明治時代に政治家・財政家として活躍した松方正義は、那須野が原の開拓に大きな影響を与えた人物でした。没後100年を迎える令和６年を機に、松方正義の一生を取り上げ、人物像に焦点を当てながら、政界における事績をたどります。また、正義と那須野が原の関係について注目し、正義が那須野が原開拓に及ぼした影響と展開された農場経営の実像を探ります。

松方正義は明治の元勲。その子、松方三郎も国立西洋美術館さんの元となった「松方コレクション」で有名ですね。フライヤー裏面に画像が載っていますが、光雲が制作した松方の銅像原型（明治24年=1891）が出品されています。

銅像の写真は全国の銅像について写真入りで紹介している『偉人の俤（おもかげ）』という書籍から。同書刊行の昭和3年(1928)の時点では、この銅像、那須に立っていたことになっているのですが、現存しているのでしょうか？ 
「高村幸吉」は光雲の通称（本名は「光蔵（みつぞう）」でしたが、高村東雲に弟子入りの際、呼びにくい、と、「幸吉」に改めさせられました）、「岡崎庄次郎」は岡崎雪声の本名です。

ネットで調べても、松方の地元・鹿児島に立つ別の像の情報しか見つかりません。おそらく戦時中の金属供出にやられてしまったのかな、と思っておりますが、情報をお持ちの方はご教示いただけると幸いです。

また、原型の制作年は明治24年(1891)と記録されているのに対し、銅像は明治41年(1908)建立と、20年近くタイムラグがあります。このあたりも謎ですね。こうなると現地に足を運んでみなきゃ、というのが当方の悪癖なのですが（笑）。

皆様も是非どうぞ。

【折々のことば・光太郎】

あなたは殊に父上を敬愛して居られましたから、今度どんなに力落としをされたかと思つて申し上げる言葉もありません。どうか勇気をふるひ起してください。　人の生死は人力の及ぶところではありません。小生も夙に覚悟をきめて居ります。たゞ命のある限り人生を信じてゆくに過ぎません。


相馬文子は、光太郎と同年だった歌人・相馬御風の息女。御風の逝去を知らせる書簡を光太郎に送り、その返信の一節です。