昨日は上京しておりました。行き先は神田神保町の古書店、八木書店さん。目的は、こちらが主催の近代文学特別講座「活字をはみだすもの 第25回 高村光太郎「独居自炊」の思想―宮崎稔宛書簡から」拝聴でした。
それぞれ別の方が講師を務められる全4回の講座の最終回で、この回の講師は東海大学さん文学部日本文学科教授であらせられる大木志門氏。
副題が「「独居自炊」の思想―宮崎稔宛書簡から」ということで、茨城取手在住だった光太郎の姻族・宮崎稔（明34=1901～昭28=1953）にスポットが当てられてのお話でした。

まず驚いたのが、光太郎から宮崎、それから「鯉軒」とも号した宮崎の父・仁十郎、そして宮崎の妻にして智恵子の姪・春子宛書簡がズドンと200通ほど積み上げられていたこと。
大木氏のコレクションかと思ったら、八木書店さんでお持ちのものだそうで、となると、いわば商品ですね。

光太郎からの宮崎家関係のこの手の書簡類、献呈本、書などはおそらくその全てが売却されてしまい、現在でも特に書簡類はよく市場にでるのですが、八木書店さんでこんなにたくさんお持ちだったというのは存じませんで、びっくりしました。

幸い、書簡類はおそらくその全てが『高村光太郎全集』に収録されています。ただ、細かい部分では『全集』で活字になっているものと齟齬があるようです。実際、昨日手にとらせていただいて拝見した一通は、『全集』では稔宛となっているものの、現物は春子宛でした。

ちなみに大木氏もご指摘されていましたが、表書きというか宛先というかが「取手町　宮崎○○様」で届いてしまっています。地区名や番地なしです。取手で「宮崎」といえばこの家、というほどの素封家だったことがわかります。仁十郎は日本画家・小川芋銭のパトロンでもありました。

光太郎と宮崎家との交流は戦前に遡ります。

仁十郎が檀家総代だった長禅寺さん境内に、「小川芋銭先生景慕之碑」が建てられたのが昭和14年(1939)。光太郎はその題字を揮毫しました。芋銭は前年に亡くなっています。
太平洋戦争中の昭和19年(1944)には、やはり長禅寺さんで光太郎が講演。
長禅寺さんといえば、戦後の昭和23年(1948)に山門前の石段脇に建てられた「開闡郷土」碑も光太郎が題字を揮毫しています。

取手で揮毫と言えば、旧取手町長・中村金左右衞門の子息二人（共に戦死）の墓碑の揮毫も光太郎。こちらは長禅寺ではなく、町外れの明星院さんという寺院近くの共同墓地に佇んでいます。

それら全て、宮崎家が仲介したり何だりで行われた事柄です。

稔は光太郎の手助けをいろいろ。最も大きかったのは、昭和20年(1945)5月の光太郎花巻疎開に際して。老年にさしかかり、健康も害していた光太郎に花巻まで同行したり、荷物の運送の手筈を調えたりしてやりました。その直前には、智恵子紙絵の約3分の1の疎開も引き受けています。

そんなわけで、光太郎は当時の一等看護婦の資格を持ち、南品川ゼームス坂病院で智恵子の付き添いを務めてくれ、その最期を看取った智恵子の姪・春子を稔に紹介、二人は昭和20年(1945)の暮れに結婚しました。そして姻族となったわけです。

そこで、非常に近しい間柄だった宮崎家の人々に宛てた光太郎書簡は膨大なものになりました。その書簡群から垣間見える、特に戦中・戦後の光太郎について、大木氏が熱弁。
レジュメの一部です。
なるほど、たしかに量が多いだけに、さらに懇意にしていて踏み込んだ話もされることから、宮崎家宛ての書簡を概観するだけで、光太郎の動向やその時その時の心情がかなりわかるもんだな、と思いました。

ただ、光太郎にしてみれば困った点も。稔が光太郎の意志に反し、「やめてくれ」というのを振り切って、歌集『白斧』（昭和22年=1947）、書簡集『みちのくの手紙』（昭和28年=1953）を強引に出版してしまったことなどです。

それを受けて、『高村光太郎全集』別巻の光太郎年譜では、当会顧問であらせられた北川太一先生、昭和28年(1953)4月の項に「二十七日、何かと光太郎の身辺を案じ、一面では光太郎の心労の一因でもあった宮崎稔が胃潰瘍による吐血の末、四十三歳で没した」と書きました。実際、光太郎としては悼む気持も当然ありつつ、胸をなで下ろした部分もあったと思われます。

そしておそらく昭和63年(1988)に春子が没してからと思われますが、宮崎家関係の書簡類、献呈本、書などのおそらく全てが売却されてしまいました。先述の通り、そのうちの書簡200通ほどが八木書店さんに保管されています。八木さんとしては「これ、どうしよう」という部分もおありのようです。花巻高村光太郎記念館さんや駒場の日本近代文学館さんなどに寄贈していただければありがたいのですが、数百万円にはなるであろう市場価値を考えると、簡単に寄贈してくれ、とも言えません。さりとて予算の少ない公立の館で買い取る算段が付くか、というとそれも疑問です……。

さて、終了後、大木氏から氏の編集なさった下記書籍をいただいてしましました（と言いつつ、いただけるだろうなと姑息な予想をしておりまして（笑）、購入せずにいたものです）。
田畑書店さん刊行の『高村光太郎 作品アンソロジー 戦争への道、戦争からの道』。文庫サイズです。

てっきり一冊の書籍だと思い込んでいたのですが、袋から出してびっくり。何と、全9冊に分かれていました。「アンソロジー」ということで、光太郎作品群が8冊。
それから大木氏の解説が書かれた「チュートリアルブック」が一冊。
直接大木氏に伺ったのですが、『道程』や『智恵子抄』などのメジャーどころは敢えて外したとのこと。

表紙（というかカバー）がこうなっているのは、光太郎も登場するオンラインゲーム「文豪とアルケミスト」とのタイアップ企画であるためだそうで。同ゲーム、「文アル」と略され、朗読CD、演劇などでも光太郎がらみになったことがありますし、花巻高村光太郎記念館さんとのコラボ企画もありました。こういうところを入口に、若い皆さんが興味を持って下さるのは大歓迎です。

ちなみに大木氏の「チュートリアルブック」中には清家雪子氏の漫画『月に吠えらんねえ』にも言及がありました。

多謝。

というわけで、田畑書店さんサイトからご注文下さい（都内の一部の新刊書店などでも扱いが始まったようですが）。

【折々のことば・光太郎】

小生は今安静中でお医者が三、四人見にきます、　外出しないので此手紙発送も中西夫人にお願します、


これも春子宛の書簡です。

光太郎の結核悪化を心配した周囲の人物が、それぞれ懇意にしている医師を紹介。そこで「お医者が三、四人」です。医師達も心得たもので、「チーム・バチスタ」ならぬ「チーム・光太郎」を組んで、中野のアトリエへの往診や治療に当たってくれました。

2度ほどちらっとご紹介しましたが、当方も所属しています「中西利雄・高村光太郎アトリエを保存する会」主催です。

中西アトリエをめぐる文人たちの朗読会

光太郎生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」の紹介も為されている、十和田湖畔にの十和田湖観光交流センター「ぷらっと」が、「外国人観光案内所カテゴリー２」に認定されたとのことです。

プレスリリースが出ています。

十和田湖観光交流センター「ぷらっと」、外国人観光案内所カテゴリー２に認定されました！ 一般社団法人十和田奥入瀬観光機構 2025年6月19日

当会の祖・草野心平メインですが、心平の故郷・福島県いわき市さんの『広報いわき』に光太郎の名。今月ももう終わりですが、今月号です。少し前に気づいたものの紹介する機を失っていました。
表紙をめくってすぐの2ページにわたって「特集１ 草野心平を知る」。

今更感がないでもありませんが、住民の世代は交代していくわけで、定期的に（不定期でも、ですが）こういった形で紹介することが「語り継いでいくこと」につながり、特に昭和63年(1988)に亡くなった心平を直接ご存じでない若い世代の皆さんに読んでいただきたい記事です。

光太郎の名は2ページ目に。その項だけ活字にします。


従来の「詩」という概念をぶちこわそうというレベルまで行った独特の作品群も大きな魅力を放っていますが（一世代前の光太郎は、明治末から大正初めに『道程』所収の詩などでそれまでの気取った「文語定型詩」の概念を突き抜けた「口語自由詩」を確立し、光太郎に心酔した心平はさらにそれを進めて「詩」という上位概念すら無視した作品を書きました）、もう一つの心平の大きな業績はそのプロデュース能力に負うところが大きいと思います。

すなわち、宮沢賢治などの才能ある詩人の発掘、光太郎ら先輩を含め発表の場の提供など。

今年の冬から開催される花巻高村光太郎記念館さんでの企画展示で『宮沢賢治全集』をメインに取り上げることが決まっています。特に最初の全集である文圃堂版（昭和9年=1934～昭和10年=1935）、そしてそれを引き継いだ十字屋書店版（昭和14年=1939～昭和19年=1944）。さらに戦後の日本読書組合版や筑摩書房版についても。
それら全てに光太郎が関わっていますし、他のキーマンとして、賢治実弟の清六、賢治の親友だった藤原嘉藤治、谷川俊太郎氏の父君・谷川徹三、横光利一、中島健蔵など。
そして心平も。

そうした関係もあり、このところ、昨年刊行された瀬川正子氏編『賢治さんの人格･芸術を世界へ 藤原かとうじが残したもの』（先日、花巻で頂いてきました）や、手許にある心平の評伝等数冊を読み返しているところです。
『賢治さんの……』には、世の中の常識の枠組みからもはみ出してぶっ飛んでいた心平の姿が語られ、「おいおい」と云うところも少なからずありますが（笑）。

花巻高村光太郎記念館さんでの企画展示で『宮沢賢治全集』をメインに取り上げる件、また近くなりましたら詳細をお伝えいたします。

閑話休題、心平について、いわき市民の皆さん、それ以外も、しっかりと語り継いで行っていただきたいものです。

【折々のことば・光太郎】

静坐してゐれば何ともないですが、動いたり、歩いたりすると息がくるしくなります。外出の用事は中西夫人に皆お願ひしてゐます


宿痾の肺結核は確実に身体を蝕み、そろそろほとんど外出不可能になっていきます。そのため、それまで自分でやっていた日々の買い物なども、貸しアトリエの大家・中西富江に頼むようになります。中西家には、光太郎が富江や、のちに雇った家政婦さんに託した膨大な買い物メモや金銭出納メモが現存しています。メモは時に図入りで、当時の光太郎の需要や嗜好もわかり、貴重なものです。

やはり取り上げるべき事項の山積中で、３件まとめてご紹介します。

まず今週末まで和歌山県立近代美術館さんで開催されている企画展「佐藤春夫の美術愛」について、『毎日新聞』さん。6月16日(月)、夕刊の掲載記事です。

和歌山で佐藤春夫の旧蔵品展　文豪の目利きと版画愛

「上下左右を広告に取り囲まれていったい自分が何の記事を読みたかったのかわからなくなってしまうことがある」、まさにその通りですね。それにしても広告で空が占領されることになるのも嫌ですが、ミサイルや無人ドローン攻撃機に溢れる空はもっと嫌です。

最後に『茨城新聞』さん。

天心の思想、実像に迫る　専門家2人が対談　北茨城・五浦美術館

光太郎が入学した際の東京美術学校長だった岡倉天心がらみのイベントで、光太郎の父・光雲を同校に招聘した際の天心の言葉が紹介されたようです。

具体的なところは、光雲が遺した『光雲懐古談』（昭和4年=1929）で語られています。


「竹内氏に答へたこと」はその前の部分にあります。「竹内氏」は竹内久一、やはり彫刻家です。

NHKさんの連続テレビ小説「とと姉ちゃん」。平成28年(2016)に放映されたものですが、現在再放送が平日の12時30分から為されています。

日本女子大学校での智恵子の先輩・平塚らいてうが主宰し、智恵子が創刊号の表紙絵を描いた雑誌『青鞜』が、劇中でたびたび重要なモチーフとして使われます。

まず、明後日から2日間連続で。

【連続テレビ小説】とと姉ちゃん 第7週 常子、ビジネスに挑戦する

第38回　NHK総合　2025年6月26日(木)　12:30～12:45

昭和11年春。常子（高畑充希）は女学校最高学年の五年生となる。クラスの同級生の大半が嫁いでいく中で、家族の食いぶちを稼ぐため、少しでも給料の高い仕事を探していた。そんな折、新たな担任としてやってきた東堂チヨ（片桐はいり）に出会う。「女性とはこうあるべき」という固定観念に捕われず、自分の気持ちに正直に挑戦する大切さを教わる。一方、鞠子（相楽樹）は進学したい思いを誰にも相談できず、深いため息をつく…。

第39回　NHK総合　2025年6月27日(金)　12:30～12:45

ちなみに花山は戦争協力を恥じ一度は筆を折る、ということで、光太郎にも通じる部分がある描き方でした。

そして第19週では、真野響子さんのらいてう自身も登場。
そういうわけで、平成28年(2016)の初回放映をご覧になっていない方（ご覧になった方も）、ぜひご覧下さい。

【折々のことば・光太郎】

先日お揃ひで御来訪の節は愉快でした、ところが最近五、六日間このかた急に息切がつよくなり、外出して歩行中呼吸困難を感ずることがあるので、只今外出せず、在宅静かに仕事してゐます、静かにしてゐれば何の異状もないのですが。

細田は戦前から光太郎が常連だった三河島のトンカツ屋・東方亭の娘。光太郎に実の娘のようにかわいがられていました。戦後、医師となり、光太郎詩「女医になつた少女」（昭和24年=1949）のモデルにも。
医者仲間の関川大司と婚約し、その挨拶と披露宴の招待状を届けるために中野の貸しアトリエを訪れました。

光太郎詩に自作の曲を付けて歌われているシャンソン系歌手のモンデンモモさん。このところ拠点となさっている島根県でのライヴです。

BOOK CAFÉ LIVE モモの智恵子抄 私の智恵子抄 music drama

先々月、先月と都内でも公演がありましたが、また構成が異なるようです。それから、都内ではギタリスト・たしまみちを氏が伴奏を務められましたが、今回はピアノに乗せてやられるそうです。「智恵子抄」系以外には、シャンソンのスタンダードナンバーも。

ご興味おありの方、ぜひどうぞ。

【折々のことば・光太郎】

一昨日から1泊2日で光太郎第二の故郷・岩手花巻に行っておりまして、昨夜帰宅いたしました。レポートします。

メインの目的は、昨日行われた、さまざまな方面でご活躍中の花巻市の登録ボランティアの方々への講演でしたが、もう一つ、花巻高村光太郎記念館さんで4月26日(土)に始まった特別展「中原綾子への手紙」の拝観。
中原は与謝野晶子の弟子の歌人、詩人。戦前から同門ともいうべき光太郎と交流があり、自身で雑誌『いづかし』『スバル』などを主宰して光太郎の寄稿をあおいだり、複数の自著歌集・詩集にも光太郎に序文を書いてもらったりしています。記念館さんのある花巻郊外旧太田村の山小屋にも訪れ、その際の様子や、昭和31年(1956)に光太郎が歿したことなどを大量の短歌に詠んだりもしています。
昨年、ご遺族より中原から光太郎宛の書簡類、原稿類がごそっと寄贈され、そのうち書簡類のお披露目です。原稿等に関しては来年度以降とのこと。
量が多いので、4期に分け、現在第1期です。
それでもこうした場合に使う小部屋では狭すぎて、通常の第2展示室を縦断する形でパーテーションのボードを立て、その両面に。ちなみに小部屋の方ではブリヂストン美術館歳作制作の「美術映画 高村光太郎」をモニターで流し、第二展示室中央にあったジオラマを移動させています。
翌日が市街地で講演でしたが、9時過ぎに会場入りすればいいということなので、朝はゆっくり致しました。

以前は宿泊棟「菊水館」として使われ,、光太郎や当方も泊まった「ギャラリー茅」。スタジオジブリのプロデューサー・鈴木敏夫氏が大沢温泉さんのご常連ということで、ミニジブリ美術館的な感じで運用されています。
現在は「トトロとジブリとカンヤダと」展が開催中（入館料600円）。
ジブリ関係のお仕事も多数なさっているカメラマンのカンヤダ・プラテン氏の作品など。

講演会場へ。
宮沢賢治が教鞭を執っていた花巻農学校跡地のぎんどろ公園、賢治の菩提寺・身照寺さん近くの花巻市総合福祉センターさん。

「光太郎はなぜ花巻に来たのか」という題で、90分ほど語らせていただきました。
光太郎とはどういう人物だったのかのアウトライン、そして賢治本人や、賢治没後の宮沢家との関係、花卷市内に残る光太郎関連史跡などなど。

終了後、昼食をやつかの森LLCさんに御馳走になってしまい、恐縮。

さらに市街豊沢町のカフェ羅須さんへ。
来月当会がらみで、こちらと、それから高村光太郎記念館さんとで、箏曲家の元井美智子さん、ヴォイスパフォーマー・荒井真澄さんのコンサート（詳細はまたのちほど）を開催させていただくことになりまして、ご挨拶。
こちらはギャラリーも併設されています。現在は市内の高校さんで教壇に立たれている髙橋圭子さんという方の作品が飾られています。
ポストカードが販売中。高村山荘を描かれたものがあり、購入させていただきました。いい感じです。
こちらには何度かお邪魔していたものの、その際に気づきませんでしたが、賢治の親友で、光太郎とも交流のあった藤原嘉藤治が写った写真も掲示されていました。
今後、嘉藤治がらみでいろいろ調べたりしなければならないことがあるので、奇縁に驚きました。

そんなこんなで用件を済ませ、帰途に就きました。

途中にも書きましたが、花卷では今後もいろいろなイベントが企画されています。また後ほどご紹介いたしますのでよろしくお願い申し上げます。

【折々のことば・光太郎】

小生も肋間神経痛といふものがあつて、動きまはるのに不自由を感じてゐます、東京の街上へもあまり出ないでゐる始末なので、録音なども先方から来てもらつてやつてゐます、泊町まで果して行けるかどうか、まだ決定しかねてゐます、

「結核」の語は使っていませんが、もはやかなりの重度でした。「泊町」は富山県。ぜひ一度おいであれ、というのですが、それが可能な状態ではありません。

結局、前年11月から12月にかけて旧太田村に帰村したのを最後に、一歩も東京を出ることはありませんでした。

ところが花卷の宮沢賢治記念館では、宮沢家で撮られた集合写真のキャプションに「昭和29年」。賢治関連の複数の文献にそう書かれていて、そのまま引き写されているのですが、大間違いです。昨日はその話もさせていただきました。

昨日から1泊2日の行程で、光太郎第二の故郷・岩手県花巻市に来ております。
いつものように宿泊は大沢温泉さん。光太郎や宮沢賢治ゆかりの宿です。
クローズドのイベントなので告知しませんでしたが、今日はこれから市のボランティアの方々に講演です。

市民講座情報2件、ご紹介します。

まず、埼玉から彫刻関連。

文化芸術講座（高坂彫刻プロムナード）

光太郎生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」のたつ十和田湖。光と影の明暗が分かれる報道が為されています。「光」の部分は、一昨日お伝えした「第60回記念十和田湖湖水まつり報道」。多くの方で賑わって……というわけで。

「影」の方、ここ数日で、さまざまなメディアが一斉に報じました。一部、ご紹介します。

地元紙『東奥日報』さん。

国立公園・十和田湖の放置遊覧船　青森県が撤去勧告　所有者側への指導26回、対応なく

RAB青森放送さんのローカルニュース。

「使わなくなったものはきれいに…」十和田湖観光への悪影響を“懸念”　不法係留の放置遊覧船に「撤去勧告」も所有者側は対応とらず…　青森県十和田市

全国ニュースでも。FNNさん系のテレビニュース。

まるで“船の墓場”…横倒しになった船も放置に地元住民「もう何十年も…みっともない」県が撤去指導26回も解決めど立たず　青森・十和田湖

青森県と秋田県にまたがる十和田湖で“廃船群”が問題となっており、なかには横倒しになったままの船もある。青森県は何度も組合関係者に撤去を求めてきたというが、解決のめどは立っていない。

問題の廃船が放置されているのは、「乙女の像」のたつ休屋地区と、奥入瀬渓流への入口に当たる子（ね）の口地区の中間に位置する宇樽部地区。解散したという組合が運行していた遊覧船は休屋－子の口間を航行する途中で宇樽部の桟橋にも立ち寄っていたと記憶しています。

宇樽部にはキャンプ場があり、また、民家も建ち並んでいます。かつては旅館等もあり、昭和27年(1952)、「乙女の像」設営の下見のため十和田を訪れた光太郎は宇樽部の東湖館という宿に泊まり、智恵子の顔を持つ像を作ろう、と決意しました。その東湖館の建物は平成29年(2017)まで残っていましたが、残念なことに解体。逆に撤去されるべき廃船が繋留されたままだそうで……。
廃船の剥がれかけた塗装に「乙女の像」の文字が読み取れるのが悲しい感じです。

ずどんとテンションが下がりましたので、上げます。『朝日新聞』さん、6月14日(土)の東北版。

みちのく歌壇　梶原さい子選

湖（うみ）ひかりふたりの智恵子影為合（しあ）ふ「乙女の像」に姿を化（は）けて　（仙台市）大橋勝

【評】　十和田湖の「乙女の像」を詠む。古語の使用が、歌にふさわしいたおやかな風情を増している。

読者短歌の投稿欄から。
像の建立に一役買った佐藤春夫が詠ったごとく「あわれ いみじき 湖畔の乙女 ふたりむかいて 何をか語る」という感じですね。

【折々のことば・光太郎】

あの魴鮄が現存してゐる事を確認したのは愉快でした、製作年代の分つたのもありがたく、これで他の木彫の年代もおよそ類推することが出来ます、


木彫「魴鮄」は大正13年(1924)の作。永らく行方不明でしたが、詩人の宮崎と親しかった材木商・浅野直也がこの年、当時の価格13万円で入手しました。

浅野はやがて中野の貸しアトリエに居住していた光太郎に現物を見せに行き、宮崎は詩「蘭と魴鮄」を書きました。

　　　蘭と魴鮄

　花を開き初めた春蘭が
「他の木彫の年代もおよそ類推」とありますが、昭和20年(1945)の空襲で記録類が焼けてしまったためもあるでしょうが、光太郎、意外と自作の制作年代をちゃんと記憶していませんでした。

6月15日(日)、智恵子の故郷・福島二本松で開催された「藤木大地カウンターテナー・リサイタル 二本松音楽協会第100回定期演奏会」について、地元紙『福島民報』さんが報じていますのでご紹介します。

同じ『民報』さんで2バージョンの記事。まず県内全域向けと思われる方。ネット上でもこの内容でした。

第１００回定演祝う歌声響く　二本松音楽協会　「からくりうた」を初演　福島県二本松市

おそらく二本松市を含む中通り地区向けと思われるバージョン。こちらの方が「智恵子抄」に詳細に触れています。

二本松音楽協第100回定演 「智恵子抄」の曲初演 情感ある旋律伸びやかに

　二本松音楽協会が15日に二本松市コンサートホールで開いた第100回定期演奏会では、カウンターテナーの藤木大地さん、ピアノの佐藤卓史さんが高村光太郎の詩集「智恵子抄」より「からくりうた」を初演し、節目に花を添えた。
　「二本松」「阿武隈川」などが登場する詩に佐藤さんが情感あふれる旋律を付けた曲。藤木さんが澄んだ歌声で伸びやかに歌い上げた。「あどけない話」とともにアンコールでも披露し、詰めかけた聴衆を喜ばせた。
　藤木さんは「100回の歴史の一部となることができて本当にうれしい。『からくりうた』は民謡調で、日本酒を飲みながら楽しんでもらうのもいい」などと提案した。太田英晴会長は「素晴らしい曲で、間違いなく二本松の宝になる。藤木さん、佐藤さんも二本松での再演を約束してくれた」と喜んでいる。
　市コンサートホールは今後、改修工事に入る。次回の第101回定期演奏会は9月23日に安達文化ホールでピアノの鬼武みゆきさんのコンサート、第102回は来年3月8日に市民交流センターで市内出身のオーボエ奏者鹿又寒太郎さんらによるトリオ・ダンシュのコンサートを開く。

初演された「からくりうた」。作曲され、当日はご自身でピアノを弾かれた佐藤卓史氏のＸ（旧ツィッター）投稿で、さわりの部分のみ動画がアップされていました。


確かに「民謡調」ですね。

お二方の今後のさらなるご活躍を祈念いたします。

別件で、やはり福島での楽曲「智恵子抄」がらみの報道。須賀川市で発行されている「あぶくま時報」さんの記事です。

太鼓演奏などで長寿祝う　八幡町町内会「敬老会」

おそらく「智恵子抄」は、小野町出身の故・丘灯至夫氏作詞で、故・二代目コロムビア・ローズさんの歌唱になる昭和39年(1964)の「智恵子抄」と思われます。

こちらの「智恵子抄」も末永く愛されて欲しいものです。

【折々のことば・光太郎】

6月14日(土)・15日(日)に開催され、光太郎生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」のライトアップも為された「第60回記念十和田湖湖水まつり」についての報道をご紹介します。ただし、「乙女の像」ライトアップには触れられていませんが……。

RAB青森放送さんのローカルニュース。

【幻想的】湖畔を彩る350個のランタンと打ち上げ花火…夏の観光幕開けを告げる「十和田湖湖水まつり」が開幕！　青森県十和田市

昨日は上京し、新宿区で「木村俊介Concert 『鵲(かささぎ)の橋の上で』in 東京 愛のかたち、様々に～日本と韓国の文学作品から～」を拝聴して参りました。

会場は早稲田奉仕園スコットホールさん。
同じ早稲田奉仕園さん内の隣接するリバティホールさんでは、令和4年(2022)に講演をさせていただきましたが、スコットホールさんに足を踏み入れるのは初めてでした。ホールと言っても音楽ホールとして建てられたものではなく現役の礼拝堂です。

開演前に会場内で注意事項についての説明があり、携帯の電源は切って下さい的な通常のものプラス、公演中はもちろん開演前や終演後であっても会場内撮影禁止とのこと。建物自体が築100年以上の国指定登録有形文化財ですし、いろいろ大人の事情が、とうわけで。

それから、これも開演前のお話の中にあったのですが、ここで米津玄師さんのヒット曲「lemon」のPVが撮影されたとのこと。しかも「あそこの後にある小窓のあたりです」と、係の方が指さしたのは、自分が座っていたすぐ後の一角でした。

「マジか？」と思い、このブログ内に当該PVを貼ってあることを思い出して、早速見てみると、まさにそうでした。「Lemon」。米津さんご自身、「智恵子抄」収録の「レモン哀歌」（昭和14年=1939）からのインスパイアもあるかもしれないと発言されていまして、奇縁に驚きました。

さて、15:30開演。
演目は主に3つでした。

まずはパク スナ氏の奏でる伽耶琴(カヤグム)に乗せ、和楽器奏者の木村俊介氏が韓国のいわゆる処女鬼神系の民話を語られました。伽耶琴は見た目は日本の箏とあまり違いませんが、日本で一般的な十三弦より一本少ない十二弦だそうですし、奏法は琴爪を使わず、だからでしょうか、音色的にもやはり違いを感じました。

続いて壤晴彦氏がステージに上がられ「おこんじょうるり」。原作はさねとうあきら氏作の創作民話ですが、映像作家・岡本忠成氏が人形アニメーション化され、高い評価を得た作品です。その際には長岡輝子さんが主演。長岡さんと言えば、戦時中から光太郎とも交流があり、おそらく宮沢賢治について質問があったのでしょう、光太郎が花巻郊外旧太田村での蟄居生活を終えて再上京した中野の貸しアトリエにもいらっしゃいました。昭和30年(1955)、光太郎最晩年でした。そんなところにも奇縁を感じます。

壤氏の落ちついたバリトンの美声での語り、パク氏がやはり伽耶琴、そして木村氏は太棹や横笛など、いろいろ持ち替えての演奏。実にいい感じでした。

休憩を挟んで第2部。第2部はやはりお三方でまるまる「智恵子抄」で60分ほど。詩の朗読が数編ならそうした工夫は必要ありませんが、長いステージでまるまる「智恵子抄」を扱うとなると、時間の経過も数十年に及びますし、どうしても詩の朗読以外のいわばト書きの部分での説明的なパートが必要になります。どのように構成するのかなと興味津々でしたが、昨日は佐藤春夫の『小説智恵子抄』を使われていました。同作は光太郎が歿した昭和31年(1956)から翌年にかけ、光太郎と親交の深かった佐藤が雑誌『新女苑』に連載したジュブナイルです。連載当時のタイトルは「愛の頌歌（ほめうた）　小説智恵子抄」。昭和32年(1957)に実業之日本社さんで単行本化、のち、角川文庫のラインナップに入り、現在も版を重ねています。また、丹波哲郎さん、岩下志麻さん主演の松竹映画「智恵子抄」原作と位置づけられてもいます。

余談になりますが、朗読家の荒井真澄さんはこうした場合、光太郎本人の随筆「智恵子の半生」（昭和15年=1940）を使われます。今春、二本松の智恵子生家座敷で行った当会プロデュースの「音楽と朗読『智恵子抄』愛はここから生まれた」公演でもそうでした。また、令和3年(2021)に文京区の光太郎の実家の隣・旧安田楠雄邸で、やはり朗読家の北原久仁香さんと当方のコンビで行った「語りと講話 高村光太郎作 智恵子抄」では、パワーポイントのスライドショーで効果音を入れたアニメーションを流しつつ、当方が解説を行いました。

閑話休題。昨日のト書き部分以外の詩は、以下の通りのラインナップでした。

　「あどけない話」（昭和3年=1928）
　「案内」（昭和24年=1949）
　「人に（いやなんです……）」（大正元年=1912）
　「カフエにて（おれの魂を……）」（大正2年=1913）
　「人類の泉」（　　〃　　）
　「あなたはだんだんきれいになる」（昭和2年=1927）
　「樹下の二人」（大正12年=1923）
　「人生遠視」（昭和10年=1935）
　「山麓の二人」（昭和13年=1938）
　「千鳥と遊ぶ智恵子」（昭和12年=1937）
　「レモン哀歌」（昭和14年=1939）
　「荒涼たる帰宅」（昭和16年=1941）
　「梅酒」（昭和15年=1940）
　「案内」（昭和24年=1949）

すべての詩を全文読まれたわけではなく、長い詩は抜粋で。最初の「あどけない話」と「案内」（一部分だけ）は、全体の予告のような位置づけで。その後の「人に」からは、おおむね時系列に沿っての構成でした。一部年代が前後しているのは、光太郎自身が時間を遡って書いたりしているためです。

元々は、昨日も劇中で演奏されたパク氏のオリジナル曲を聴かれた木村氏が「これは「智恵子抄」の世界観にぴったりだ」と感じ、壤氏を巻き込んで（笑）このステージを作られたとのこと。「なるほど」という感じでした。

当方としては内容が分かっていますし、「次はこの詩だな」とほぼ予想もつくのですが、それでも、というかそれだけに、感動も一入でした。展開がわかっていても楽しめるという意味では、昔の日本人全般にとっての「忠臣蔵」みたいなものでしょうか（笑）。「智恵子抄」系をあまり詳しくご存じない一般のお客さんがどのように感じられたか、興味深いところではあります。

アンコールでは壤氏は退場され、木村氏とパク氏で尹東柱の詩を韓国語と日本語で朗読されながらの演奏。尹東柱も光太郎と同時代を生きた詩人ですが、今のところ直接の繋がりは確認できていません。

というわけで、なかなか充実のコンサートでした。「智恵子抄」の再演を望みますし、お三方の今後のさらなるご活躍を祈念いたします。


【折々のことば・光太郎】

イワテノビ　セカイノビ　トナレ


かつて花巻郊外旧太田村蟄居中には何度も訪れて講演等を行った岩手県立盛岡美術工芸学校の卒業式のための祝電です。

紹介すべき事項が山積しておりまして、雑誌や新聞に掲載された複数案件を。

まずは雑誌『月刊絵手紙』さん5月号。平成29年(2017)6月号から令和2年(2020)3月号まで「生（いのち）を削って生（いのち）を肥やす　高村光太郎のことば」という連載が為されていて、その頃は定期購読していたのですが、連載が終了してから疎遠になっていました。現在は手紙文化研究家・中川越氏の「手紙のヒント　あの人に学ぶ親愛の伝え方」という連載が為されていて、近現代の芸術家の手紙等が紹介されています。その中で5月号は光太郎の水彩素描2点を元に「高村光太郎――山のスケッチに対抗して街のスケッチ」というタイトルで書かれています。
素描は昭和20年(1945)から7年間の蟄居生活を送った花巻郊外旧太田村山口地区を描いたものと、居住していた山小屋周辺の草花を描いたスケッチ帖から。

山口地区を描いたものの原画は花巻高村光太郎記念館さんに収蔵されており、時折、展示されています。
草花の方はチゴユリ。こちらも同館で複製スケッチと描かれた植物の写真とを並べて展示されたりもしました。

中川氏、昨秋、中野区のなかのZEROさんで開催され、当方もスタッフとして毎日詰めていたた「中野を描いた画家たちのアトリエ展Ⅱ」にいらして下さり、いろいろお話をさせていただきました。今回以外にも同じ連載などで光太郎に触れて下さっているようで、バックナンバーを探してみます。

中野と言えば……ということで、『読売新聞』さんに6月12日(木)に載った記事。

高村光太郎が晩年を過ごしたアトリエをめぐる文人たちの作品朗読会…７月６日に中野区で開催

最近の地方紙、全国紙から光太郎の名が載った一面コラム等を。

まず『静岡新聞』さん、6月8日(日)掲載分。

大自在（６月８日）杢太郎はどこから来たのか

都内から演奏会情報です。

第39回カトリック松原教会チャリティーコンサート～ガリラヤの風かおる丘で～ フィリピン・ミンダナオ島で活動するシスターたちのために

「ガリラヤの風かおる丘で」を作曲された蒔田尚昊先生は松原教会に所属されていました。蒔田先生は「ウルトラセブン」で知られる冬木透でもありました。昨年12月に帰天された先生を偲んで、先生の作品も紹介します。今回は松原教会メンバーに加え、若いバリトン歌手が賛助出演いたします。このコンサートは、フィリピン・ミンダナオ島にあるニーニャ・マリア・ラーニングセンターの貧しい家庭の子どもたちの支援のために行います。

出演
　秋永佳世（Sop）　有坂緑（Fl）　黒川京子（Sop）　小西陽子（Pf）　千賀由里（Pf）
　藤本典子（Ms）　 安田紀生子（Vn）　保多由子（Ms）　楢原敬之（Br）

曲目
　蒔田尚昊　　　ガリラヤの風かおる丘で　「智恵子抄」より
　冬木透　　　　ゾフィーのバラード
　アメリカ民謡　アメージング・グレース
　メルカデンテ　サルベ・マリア
　ピアソラ　　　「天使の組曲」より
　中田喜直　　　悲しくなったときは
　他
6月7日(土)、上野の旧東京音楽学校奏楽堂さんで開催された「第二十二回 二期会日本歌曲研究会演奏会」で蒔田尚昊氏の歌曲集「智恵子抄」から「Ⅱ. あどけない話」「Ⅴ. レモン哀歌」の二曲を歌われた黒川京子氏がご出演。おそらく同じ二曲を演奏されるのだと思われます。

他に蒔田氏が映画音楽等を作曲なさった際の変名である冬木透クレジットで「ゾフィーのバラード」。ゾフィーはウルトラ兄弟の長男ですね。ファーストウルトラマンの最終回、宇宙恐竜ゼットンに敗れ、命を落としたウルトラマンを助けにやってきたのが初登場でした。その当時は兄弟とか長男とかの設定にはなっていませんでしたが。
売り上げはフィリピン・ミンダナオ島での活動支援に宛てられるそうです。

ぜひ足をお運び下さい。

【折々のことば・光太郎】

お餅と白いんげんたくさんいただきありがたく存じました。これでお正月の雑煮も出来ました。東京は此頃たいへんあたたかです。山口ではもう雪になつた事でせう。


前年まで花巻郊外旧太田村山口地区に蟄居していた頃は、都内の友人等からいろいろと食糧等が送られていましたが、中野の貸しアトリエに出て来てからは、逆に太田村民らから様々な食品などの贈り物。食糧難の時代も過ぎ、光太郎とてこの頃は経済的な困窮はまったくなかったのですが、人徳なのでしょうね。

神奈川県鎌倉市からのイベント情報です。

民学の会第223回例会「高村光太郎と尾崎喜八～100年を越える文化の縁」

mingakunokai@gmail.com

特別展示：高村・尾崎夫妻の交友を示す白樺派などの写真パネル多数。山室装幀・編集の高村光太郎についての本（北川太一著）、山室装幀の「高村光太郎と尾崎喜八」（北川太一著）の版画原画。
案内文にあるように、今春刊行された『高村光太郎と尾崎喜八』（当会顧問であらせられた故・北川太一先生の玉稿を再編）の内容を元に、編集された石黒氏と装丁をなさった山室氏がご講演。

会場は明月院さん裏手のカフェ兼ギャラリー笛さん。マスターの奥さまが光太郎の直ぐ下の妹・しづ（静子）の令孫で、石黒氏もお近くにお住まいとのこともあり、毎年秋に、光太郎と尾崎に関わる展示をなさっています。昨年の様子がこちら。また、今年は春先に『高村光太郎と尾崎喜八』出版記念として臨時の展示も為されました。今回も貴重なものが並ぶようです。

当方、花巻で市民講座講師があり、お伺いするのが難しいところですが、皆様方、ぜひどうぞ。

【折々のことば・光太郎】

あれから原稿を毎日書いてゐて、やつと書き終りました。今年は十二月までまだいろいろ仕事が残つてゐてらくでありませんが、時候が割にあたたかなのでいいです。

この月の初めまで10日間ほど花巻郊外旧太田村に帰村していたこともあり、書かなければならない原稿が溜まっていたようです。身体的にはかなりガタがきていましたが、そのあたりの意慾はまだまだ旺盛でした。

智恵子の故郷・二本松系の投稿が続いておりますので、今日も。正確には二本松ではなく福島市ですが、老舗菓子店さんが智恵子の名を冠した新商品を出されました。

ちえこのレモン

レモン果汁、レモンピール、ラムレーズン、蜂蜜を加え、香り爽やかに焼き上げたやさしい風味のスイーツです。

単　価　：　151円
販売元　：　お菓子のそよか　本店 福島市西中央４丁目１５－４
　　　　　　　　　　　　　　パセオ店 福島市万世町５－１　万世町ビル１Ｆレモン風味プラス、外側のクッキー部分のシルエットがレモンの形なのですね。

10個入りの箱詰めもあるようです。そもそもそちらをパッケージデザインされた仙台のデザイン会社「enround」さんのサイトで発売を知りました。
光太郎智恵子のシルエット、安達太良山？と阿武隈川などが配され、なかなか秀逸なデザインですね。

元々、智恵子生家／智恵子記念館さんに近い道の駅安達智恵子の里さんでは、「智恵子の里だよりレモンサブレ」、「れもんドーナッツ」などが販売されていますが、新たなラインナップは大歓迎です。
ただ、「レモンサブレ」などは基本的に道の駅安達さんでの限定販売でして（オンラインもありますが）、高速道路のSAなどでは見かけません。

また、4月から先月にかけて智恵子生家／智恵子記念館さんで開催されていた「高村智恵子生誕祭」の中で、紙絵制作のワークショップをやられた道の駅安達智恵子の里さんのテナント・二本松和紙伝承館さんが限定企画でいろいろ販売なさいました。
「限定」でなく、常に入手出来る状態であってほしいのですが……。

今回のお菓子のそよかさんも、ぜひ手広く販売をお願いしたいところです。

【折々のことば・光太郎】

鉄道便にてリンゴお送り下され、ありがたく落手いたしました、　数年前にお植ゑになつた苗が御丹精の甲斐あつてかくも立派なリンゴを実らせました事を考へ、小生までうれしく存じ上げました、


「レモン」ならぬリンゴがらみ。

浅沼は前年まで光太郎が蟄居生活を送っていた花巻郊外旧太田村山口地区の住民。おそらく、光太郎と交流のあった阿部博の指導でリンゴ栽培を始めたのでしょう。

こちらの検索の網に「智恵子抄」、「ほんとの空」の語でヒットしました。都内で開かれる、智恵子の故郷・福島二本松市主催のイベントです。

二本松市移住出張相談会　一緒に地域おこししませんか？

智恵子の故郷、福島二本松からコンサート情報です。

藤木大地カウンターテナー・リサイタル 二本松音楽協会第100回定期演奏会

演奏予定曲目　
　中田喜直　マティネ・ポエティクによる四つの歌曲
　「智恵子抄」より　
　　佐藤卓史　あどけない話／からくり歌（初演）　　加藤昌則　レモン哀歌　
　Ｆ・シューベルト　歌曲集「白鳥の歌」

出演　藤木大地（カウンターテナー）　佐藤卓史（ピアノ）
藤木氏、加藤昌則氏作曲の「レモン哀歌」をレパートリーの一つとされていて、今回も含め、たびたびコンサートでプログラムに入れて下さっています。また、今回もピアノを弾かれる佐藤卓史氏とタッグを組まれ、佐藤氏作曲の「あどけない話」も。把握している限りでは昨夏、名古屋でずばり「藤木大地（カウンターテナー）&佐藤卓史（ピアノ）リサイタル 白鳥の歌／智恵子抄」と、「智恵子抄」をタイトルに冠した公演も行われました。

そして今回初演の「からくりうた」。昭和16年(1941)刊行のオリジナル『智恵子抄』には入っていない詩ですが、まさに二本松の智恵子を謳ったものです。

　　　からくりうた
　　　　　（覗きからくりの絵の極めてをさなきをめづ）

　国はみちのく、二本松のええ
　赤の煉瓦の
　酒倉越えて
　酒の泡からひよつこり生れた
　酒のやうなる
　よいそれ、女が逃げたええ
　逃げたそのさきや吉祥寺
　どうせ火になる吉祥寺
　阿武隈川のええ
　水も此の火は消せなんだとねえ
　酒と水とは、つんつれ
　ほんに敵同志ぢやええ
　酒とねえ、水とはねえ

大正元年(1912)9月の『スバル』第4年第9号に発表された詩です。細棹の三味線をチントンシャンとつま弾きながら唄う小唄の歌詞のような詩ですね。

智恵子の名は入っていませんが、智恵子をイメージして書かれたことは明白です。「吉祥寺」は八百屋お七の巷説が背景にあるようです。

ちなみに掲載誌『スバル』の同じ号には「或る夜のこころ」、「涙」、「おそれ」も掲載されていて、「からくりうた」を含めて「詩群」の総題がつけられています。おそらくいずれもこの年8月の作で、それぞれ智恵子との恋愛関係をどうするかの逡巡をテーマにしたものです。8月末か9月初めには、銚子犬吠埼に絵を描きに来ていた光太郎を追って智恵子も現れ、ここに二人の恋愛が成就する直前です。

把握している限りでは、「からくりうた」にメロディーがつけられた楽曲は、ギタリストのソンコ・マージュ氏が弾き語りで歌われ、アナログLP「日本の心」（昭和49年=1974 日本コロムビア）に収められたものしか存じません。佐藤氏、あまり取り上げられない詩に曲をつけてくださり、ありがたく存じます。
というわけで、ぜひ足をお運びください。

【折々のことば・光太郎】

御文書により、（文学部門と伝聞いたしますが）日本芸術院会員候補者に小生を御推せんの趣承りましたが、右は御辞退申上げたく存じますので、よろしく御取りはからい願います、


宇野は日本芸術院事務局長。同院会員推薦辞退に関わります。

昨日は上野で「第二十二回 二期会日本歌曲研究会演奏会」を拝聴して参りました。レポートいたします。
会場は旧東京音楽学校のホール・奏楽堂さん。場所は少し動かされていますが、明治23年(1890)の竣工で、隣の東京美術学校に通っていた光太郎も目にしたことのあるはずの建物です。
敷地内には光太郎とも交流のあった朝倉文夫による滝廉太郎像などもたっています。

開演前のステージ。
13:00開演。
当方、あまり詳しくはないのですが、二期会さんの中でいろいろな「○○研究会」という部会があって、その一つの「日本歌曲研究会」さんに所属する歌手の方々なのでしょう、12名の方が思い思いに自選された歌曲を歌われるというものでした。

故・蒔田尚昊氏作曲の歌曲集「智恵子抄」から「Ⅱ. あどけない話」「Ⅴ. レモン哀歌」の二曲が、黒川京子氏の歌唱で演奏されました。ピアノは髙木由雅氏という方。
いずれも抒情的なメロディに乗せて切々と光太郎智恵子の心境が表され、また確かな技倆に支えられて素晴らしい演奏でした。

「あどけない話」は、全音さんの『日本歌曲集３』（昭和45年=1970）に収められていますが、他の4曲「I 樹下の二人」「 III 同棲同類」「IV 千鳥と遊ぶ智恵子」「V レモン哀歌」は公刊された楽譜集等に収録されておらず、最近の各種演奏会でも抜粋で取り上げられるだけで（今回もそうでしたが）、全曲の楽譜公刊、コンサート等での演奏、さらにCD化が為されてほしいと願っております。

他の方々の演奏も堪能させていただきました。やはり「組曲 智恵子抄」を作曲され、連翹忌にもご参加下さった朝岡真木子氏作曲の作品（「智恵子抄」ではありませんでしたが）を取り上げた方もいらっしゃいました（朝岡氏、当方のすぐ前の席に座られ、お話しさせていただきました）。

それから、三木露風、北原白秋、山村暮鳥、谷川俊太郎など、光太郎と交流のあった人々が作詞した曲が多く、その意味でも嬉しゅうございました。

終演後のカーテンコール的な。
右からお二人目が黒川氏。黒川氏は、他に宮沢賢治がらみの歌曲等にも取り組まれるということで、お仲間で朝岡氏の「組曲 智恵子抄」をやはり奏楽堂さんで歌われ、CD化もなさって、今回も聴きにいらしていた清水邦子氏ともども、今年の1月31日(金)・2月1日(土)の2日間、当方が花巻の光太郎／賢治聖地巡礼ガイドを務めさせていただきました。

先の話ですが、その賢治がらみ。清水氏もご出演なさいます。
他にも受付でもらったり、朝岡氏・清水氏から直接いただいたりしたフライヤー類。

蒔田氏・朝岡氏の「智恵子抄」が演奏されるもの（近くなりましたらまた詳細をお伝えいたします）。
光太郎関係ではありませんが、朝岡氏・清水氏が作曲されたり出演なさったりするもの。
左上は創作版画の川瀬巴水（ちなみに光太郎と同年の明治16年=1883生まれです）オマージュの歌曲が演奏されます。林望氏が作詩だそうで。右上は青島広志氏作曲のオペラですが、なんと、古代史や民俗学等に材を採ったおどろおどろの漫画（10冊ほど書架にあるのですが（笑））で有名な諸星大二郎氏の作品が原作です。最近はクラシック界も一筋縄ではいかないようですね（笑）。

関係の皆様方のさらなるご活躍を祈念いたしております。

【折々のことば・光太郎】

五日に無事に東京につきました、道具箱も安泰、木炭三十俵も昨六日届きました、お手数感謝いたします、　今度はいろいろお世話様になり、御馳走になり、出発の際には奥さまのお見送りをうけ、恐縮に存じました、　又部落の方から木炭十俵をいただき難有く存じます、よろしくお礼をお伝へ下さい、

11月25日から12月5日にかけ、前年まで7年間の蟄居生活を送っていた花巻郊外旧太田村へ、約1年ぶりの帰村。中野の貸しアトリエに戻ったよ、という報せです。
都内と太田村との二拠点生活を考え、住民票は太田村に残していましたが、結局は健康状態がそれを許さず、この際が最後の太田村訪問となってしまいました。光太郎の余命、あと2年余りです。

BS11（イレブン）さん及び一部地域の地上波で放映中の深夜アニメ「ざつ旅-That's Journey-」。KADOKAWAさんの月刊コミック誌『電撃マオウ』で連載の石坂ケンタ氏による漫画が原作です。新人賞に入賞し、プロの漫画家をめざす女子大生・鈴ヶ森ちかを主人公とし、ちかの一人旅や友人たちとの女子旅などが描かれます。

4月オンエアの第2旅「伊達じゃない! きときとふたり旅」では、宮城県の松島が舞台となり、瑞巌寺さんに納められている光太郎の父・光雲作の聖観音像も登場しました。
そして来週月曜放映分は、後半が光太郎第二の故郷・花巻です。

ざつ旅-That's Journey-　第10旅「ココロのふるさと」 

BS11 イレブン　2025年6月9日(月)　23:00〜23:30

あまり大々的に宣伝は為されていないようなのですが……。

木村俊介Concert『鵲(かささぎ)の橋の上で』in 東京 愛のかたち、様々に～日本と韓国の文学作品から～

ぜひ足をお運びください。

【折々のことば・光太郎】

東京も寒くなり、山口ではもう雪が降つてゐる事でせう、小生廿五日の朝上野を出発して同夜花巻着、大澤温泉に参ります、山口へは廿六日か廿七日に出かけるでせうが、あの小屋には寝られさうもないので、夜は又大沢温泉に行きます、

前年まで7年間の蟄居生活を送っていた花巻郊外旧太田村山口地区に約1年ぶりに戻るという連絡です。

昨日お伝えした、光太郎生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」のたつ、青森県十和田湖での「第60回記念十和田湖湖水まつり」とも関わる内容で、現地の地方紙『東奥日報』さんの一面コラム。5月30日(金)の掲載分です。

天地人

光太郎生涯最後の大作「十和田湖畔の裸婦群像（通称・乙女の像）」のたつ、青森県十和田湖からイベント情報です。

第60回記念十和田湖湖水まつり

智恵子のソウルマウンテン・二本松市の安達太良山でのイベントです。

第24回オリエンテーリングあだたら高原大会・あだたら高原ロゲイニング大会　走って 歩いて 楽しんで 「ほんとの空」を探そう　

実は申込期限を過ぎてしまっていましたが、オリエンテーリングのみ当日も仕込みも可能だとのこと。ロゲイニングの方もキャンセル等あるかも知れませんし、記録のためにもご紹介しておきます。

オリエンテーリングとロゲイニングの違いは、オリエンテーリングが全てのチェックポイントを回った「時間」で競う競技であることに対し、ロゲイニングは制限時間は固定して時間内でチェックポイントを回って稼いだ「点数」で競うのが大きな違いだそうです。

「智恵子抄」所収の光太郎詩「あどけない話」（昭和3年=1928）由来の「ほんとの空」の語を冠して下さっています。参加する皆さんには光太郎智恵子に思いを馳せつつ、「ほんとの空」の元、現地の自然を堪能していただきたいものです。

【折々のことば・光太郎】

帰つて来た時角筈のアトリエで見たのはデスペヤだつたやうです、「労働者」がその時出来かかつてゐたかどうか記憶がありません。「北条虎吉」はもつと後だつたと思ひます。「柳さん」のはもつと後だつたでせう。


光太郎の親友だった碌山荻原守衛に関わります。「帰つて来た時」は、光太郎が欧米留学から帰朝した明治42年(1909)、「角筈のアトリエ」は先に帰っていた守衛が構えていたアトリエです。

この頃、笹村を顧問格に迎え、守衛の地元の信州穂高で「荻原碌山研究委員会」が立ち上げられ、守衛の顕彰活動が本格化しました。やがてそれが昭和33年(1958)の碌山美術館さん開館につながってゆきます。

昨日は鎌倉に行っておりました。過日ご紹介した鎌倉覚園寺さんでの「後醍醐院法躰御木像 特別開帳」拝観のためです。ご朱印マニアの妻も連れて行きました。

webで予約をしましたが、受付が13:30～13:40の10分間。遅れてはいけませんし、妻は覚園寺さんをはじめ近くの二階堂地区、鶴ヶ岡八幡宮さんを除く雪ノ下地区などの寺社には参拝したことがないというので、そのあたりも廻ろうと早めに行きました。

こちらが覚園寺さん。当方も初めてでした。
特別開帳拝観の前に御朱印を頂き、撮影全面禁止・有料部分の拝観。
繁華街からは離れた場所で、静かな雰囲気の古刹。かつて本堂の役割だった的な茅葺きの大きな薬師堂が大迫力でした。こちらのご本尊で一丈（約1.8メートル）はあろうかという薬師如来様、左右の日光・月光菩薩さま、さらに宮毘羅大将以下の十二神将さま。実にエモいお姿でした。

さて、特別開帳拝観。こちらは現在の本堂にあたる愛染堂で。
ご本尊の愛染明王様が修復のためお留守になり、光背と蓮華座はそのまま残っている形で、ぽっかりと空いた空間が寂しい、というわけで、そこに秘仏的な扱いで伝えられてきた光太郎の父・光雲作の後醍醐天皇像を御厨子ごと据え、ご本尊のお留守を護っていただこう、というコンセプトだそうです。

後醍醐天皇像を愛染明王様の代わりに、というのにはちゃんと理由がありました。愛染明王像は基本的に右手に金剛杵、左手に金剛鈴を持ったお姿で表されます（六臂なので右手・左手というと正確には語弊がありますが）。そして後醍醐天皇が愛染明王様を篤く信仰されていたということで、絶対ではないのですが、絵画にしても彫刻にしても、後醍醐天皇像も右手に金剛杵、左手に金剛鈴を持ったお姿で表されることが多く、こちらの像もそうなっているのです。
まったく違う像を愛染明王様の光背と蓮華座に据えるのはお門違いですが、そういうことならそれもありだな、と判断されたとのこと。なるほど、と思いました。

で、光雲作の後醍醐天皇像。7寸ほどの小さなお像でしたが、実に精緻なものでした。他に光雲作の後醍醐天皇像は当方、寡聞にして存じません。しかし、やはり光雲作で多くの類例がある聖徳太子像、大聖（孔子）像などと似た感じでした。
ただ、量産されたこれらとは異なり、衣の模様の部分には金箔による截金（きりかね）が施され、特注品だったと思われます。

意外だったのは、制作年。聖徳太子像、大聖（孔子）像などは大正から昭和にかけてのものが多いのですが、こちらの後醍醐天皇像は明治26年(1893)の作とのこと。ちなみにこの年は、シカゴ万博に出品された「老猿」（国指定重要文化財）が作られた年です。
それから、覚園寺さんのオーダーメイドではなく、昭和に入ってから、同寺が後醍醐天皇ゆかりのお寺でもあるということで、寄進を受けたというお話でした。像自体には光雲の銘は入って居らず（天皇像ということで遠慮した？）、光雲自筆の保証書的な書状が添えられ、コピーを拝見しましたが、斎戒沐浴の上、精魂込めて作りました、的な内容でした。今回の特別開帳のフライヤーにその書状から文字が採られていました。これには気づきませんでした。

像本体は撮影禁止でしたが、特別開帳を申し込んだ参拝者には、画像が印刷されたポストカード大のカードがいただけます。そのまま画像を出さないでくれ、ということなので、モザイクを掛けました。
一旦、中心街に戻って鶴ヶ岡八幡宮さん。
段葛の通りで昼食を摂り、鳩サブレを買って（笑）、ふたたび東の方へ。

鎌倉宮さん。