光雲関連の報道を２件。

まずは長野の地方紙『信濃毎日新聞』さんから。

　近代日本を代表する彫刻家高村光雲（１８５２～１９３４年）と米原雲海（１８６９～１９２５年）の合作で、長野市の善光寺仁王門にある三宝荒神（さんぽうこうじん）像、三面大黒天像の試作品に当たる「ひな型」が２７日、修理のため、展示してある善光寺の資料館（日本忠霊殿）から東京芸術大に搬出された。ひな型が修理で寺の外に出るのは、１９１９（大正８）年の制作以来、初めて。

　ひな型は、三宝荒神が高さ１２３センチ、三面大黒天が１０６センチ。仁王像の背面にある高さ２・５メートルほどの本像の制作前に、高村、米原が作った。文化財に指定されてはいないが、木造彩色でともに三つの顔と６本の腕があり、群青色の体や衣、金色の装飾が鮮やかだ。しみや欠損、カビが生えるなど傷みが目立つようになり、来年５月までの予定で修理することになった。

　２７日は東京芸大大学院の保存修復彫刻研究室の３人が、付属品を外した像を緩衝材やさらしで幾重にも包み、慎重に運び出した。同大学院非常勤講師で近代彫刻が専門の藤曲隆哉さん（３３）によると、伝統的な仏像彫刻の形式と近代の技法を融合させ、大正時代を代表する作品の一つという。善光寺事務局は「近代彫刻の観点での調査成果にも期待したい」としている。

善光寺さんの仁王門には、光雲と高弟の米原雲海合作の仁王像が奉納されています。下記画像は大正時代の絵葉書です（以下同じ）。

大正８年(1919)の開眼です。昨秋には、最大震度６弱を観測した長野県北部地震が発生、仁王像も破損しましたが、大事には至らなかったようです。

その仁王像の裏側には、三面大黒天像と、三宝荒神像が納められています。こちらも光雲・雲海の手になるものです。

その試作（ひな形）が善光寺さんの資料館である日本忠霊殿に収蔵されていますが、そちらが東京芸術大学で補修されることになったという記事です。文化財修復の技術には定評がある同大、光雲も雲海も前身の東京美術学校で教鞭を執っていたゆかりの深い学校です。この際、きっちりと補修をしていただきたいものです。

下記は三面大黒天像のひな形。三宝荒神像のそれが写った絵葉書は未入手です。

「高サ七尺五寸」というキャプションは、仁王門に納められている本体で、ひな形は約100㌢です。

もう１件、『毎日新聞』さんの静岡版の記事です。昨秋ご紹介した袋井市の寺院・可睡斎さんに、明治３１年（1898）頃に建てられた「活人剣」の碑に関してです。

こちらも古絵葉書です。おそらく光雲が中心となって、上部の剣の部分を木彫で制作、それをブロンズで鋳造したものと思われます。

色即是空とは申しますが、滅びるに任せず、修復したり再建したりができるのであれば、光雲ら先人の事績共々後世に伝えていって欲しいものです。その意味ではどちらも意義のある取り組みですね。

昭和57年(1982)、『後鳥羽伝説殺人事件』で始まり、現在も続く、浅見光彦シリーズの第10作です。光太郎の作った木彫の贋作を巡る事件を、名探偵浅見光彦が鮮やかに解決するというものです。

平成18年(2006)にはフジテレビさんが中村俊介さん主演で、平成21年(2009)にはＴＢＳさんが沢村一樹さん主演で、それぞれドラマ化しています。どちらもＢＳ放送などで、年１～２回、再放送されています。

浅見光彦シリーズはコミック化されている作品も多いのですが、この『「首の女（ひと）」殺人事件』は、それがなされていません。光太郎の「蟬」の木彫などを描かなければ成り立たないので、大変なのかも知れませんが、漫画家の皆さん、ぜひお願いします。