アート等

2013年06月30日

千葉市美術館「生誕130年彫刻家高村光太郎展」開幕。

というわけで、いよいよ昨日から千葉市美術館「生誕130年彫刻家高村光太郎展」が始まりました。

夕方からオープニングレセプションということで、関係者の顔合わせ的な会があり、行って参りました。もちろん早めに行って、実際に企画展も観て参りました。

初日から（初日だから？）かなりの盛況でした。といって、展示物がよく見えないような混雑ではなく、じっくりと観て回ることができました。

久しぶりに観る木彫の数々（展示方法に工夫が凝らされており、「蟬」がずらっと３匹、「桃」や「柘榴」は真上から観ることもできました）、複製でない智恵子の紙絵（その数６５点）など、やはり本物は違う、という感じでした。

ブロンズでも詩人尾崎喜八の結婚記念に贈ったミケランジェロの模刻の聖母子像や、光太郎の祖父・中島兼吉のレリーフなど、あまり展覧会に並ばないものも多く、大満足でした。まるで久しぶりに旧友に遭ったかのような感覚で、なぜか涙が出そうになりました。不謹慎なようですが、心の中で「兼吉さん（かねきっつぁん）、おひさしぶりっす。変わりはなかったかい？」みたいな（笑）。

光太郎智恵子と縁の深い作家……光雲やロダン、荻原守衛、佐藤朝山などの作品も並び、そちらも興味深く拝見しました。

会場の一角ではＮＨＫプラネット中部が制作した１５分の解説映像の放映も。的確な解説のあいまに、北川太一先生や高村規氏（光太郎令甥）が登場、それぞれの思いを語られていました。観に来られた方は皆、興味深そうに見入っていました。

早速、ネットで調べますと他の方のブログやツイッター等で「良かった」的な記述がありました。ありがとうございます。

館の皆様、その他大勢の皆様のおかげで、実にいい展覧会が仕上がったと思います。当方も少しだけ力をお貸ししましたが、力をお貸しできたことを光栄に存じます。

来週、７月７日の日曜日には、北川太一先生と当方による講演が予定されております。花巻に出かける前に北川先生から送られてきた草稿を元にレジュメを作成、プロジェクタで投影する画像等も集め、準備万端です。

そちらの方もおかげさまで定員に近い人数のお申し込みがあったとのこと。当方からご案内差し上げた方々も、かなり申し込んでくださり、ありがたい限りです。ご期待下さい！

千葉市美術館。千葉市中央区役所の７・８階です。都心からは若干時間がかかりますが、ぜひぜひ足をお運び下さい！

【今日は何の日・光太郎】　６月30日

昭和27年(1952)の今日、河出書房から『現代短歌大系』第三巻が刊行され、光太郎短歌62首が掲載されました。

光太郎は短歌でも独自の境地に達し、味のある作品を数多く残しています。「蟬」などの木彫を包む袱紗（ふくさ）や袋にその木彫を歌った短歌を書くこともあり、今回の「彫刻家高村光太郎展」でも、それらが複数展示されています。

2013年06月23日

京都国立近代美術館・「芝川照吉コレクション展」。

昨夜、居住地域から夜行バスに乗って、京都に行って参りました。

京都国立近代美術館で開催中の企画展「芝川照吉コレクション展～青木繁・岸田劉生らを支えたコレクター」を観るためです。帰りは新幹線を使い、先ほど帰って参りました。

今月初めのこのブログでご紹介しましたが、光太郎の水彩画とされる作品が一点、出品されています。光太郎顕彰の世界ではその存在が知られていなかったものです。

芝川照吉（明治４=1871～大正12=1923）は、企画展の副題にもあるとおり、青木繁や岸田劉生を援助した実業家で、そのコレクション総数は1,000点以上だったそうです。しかし、関東大震災や、没後の売り立て（競売）で散逸、最後に残った180点ほどが京都国立近代美術館に寄贈されました。今回の展覧会はそれを中心に、関連作品をまじえて構成されています。

絵画以外にも工芸作品が多く、同館自体が京都という土地柄上、工芸の収集、展示に力を入れているということもあり、館としてはうってつけだったようです。

さて、光太郎の水彩画。「劇場（歌舞伎座）」と題された八つ切りのあまり大きくないものです。制作年不明とキャプションに書かれています。「印象派風」というと聞こえはいいのですが、はっきりいうと何が何だかさっぱりわからない絵です。かろうじて歌舞伎の定式幕が描かれているのが判然とするので、「歌舞伎座」という副題が納得出来るという程度です。

千葉市美術館の学芸員さんから情報を得、画像も送っていただいたのですが、本当に光太郎の作品なのか半信半疑でした。今日、実際に作品を見てもまだ半信半疑でした。

数年前に大阪の阪急文化財団逸翁美術館でもそれまで知られていなかった光太郎の絵画が出ましたが、こちらは日本画で、与謝野晶子が自作の短歌を書き、絵を光太郎が担当したもの。来歴もはっきりしていましたし、絵も類例があるものなので、即座に間違いないと思いました。

しかし、今回の水彩画は、芝川照吉のコレクションという点で来歴は大丈夫だろうと思いつつ、類例がないことが気にかかっていました。

そう思いつつ、企画展会場の最後にさしかかると、芝川没後の大正14年(1925)に開かれた売り立て（競売）の目録がパネルに拡大コピーされて展示してありました。「おっ」と思い、詳しく観ると、最後の辺りに今回の水彩画と思われるものもちゃんと載っていました。

上記はその売り立て会を報じた新聞記事です。

これで少なくとも大正末の時点ではこの作品が光太郎作と認定されていたことは間違いないのでしょう。また、売り立ての「後援」に、光太郎と親しかった画家・石井柏亭が名を連ねています。これはこの作品が間違いない一つの証左になりそうです。さらに、他の出品物はやはり岸田劉生やら青木繁やらのもの。いけないものはまざっていないようです。

というわけで、今回の水彩画も間違いないものだろうと思いますが、まだ確定はできにくいところがあります。もう少し調べてみるつもりではありますが。

明日も京都レポートを。

【今日は何の日・光太郎】　６月23日

大正４年(1915)の今日、浅草山谷八百善で開かれた、北京移住のため離日する陶芸家・バーナード・リーチの送別会に出席しました。

今日観てきた芝川コレクションにもリーチの作品が多数含まれていました。

2013年06月20日

花巻・大沢温泉。

昨日、光太郎が足かけ８年暮らした花巻にある大沢温泉さんについて書きました。今日も関連するネタで行きます。

まず、大沢温泉さんの公式ブログから引用させていただきます。

高村光太郎ゆかりの温泉！

先日、５月１５日高村祭がありました。今年は生誕１３０年ということで、新たに「高村光太郎記念館」が開館しました。

特別講演には女優の「渡辺えり」さんを迎えてのイベントもありました。

大沢温泉は高村光太郎ゆかりの温泉として知られており、山水閣の「牡丹の間」は高村光太郎が宿泊の際には必ずご指定されていたというお部屋です！現在は建て直しましたので復元した形となってますが・・・

そして今年の高村祭の特別講演渡辺えりさんに直筆の書を頂戴いたしました！
お忙しい中ありがとうございます！
館内に展示したいと思います！

先月の高村祭の折、記念講演をなさった渡辺えりさん。牡丹の間にご宿泊でした。以前、お父様が高村祭記念講演をなさった際にも牡丹の間にお泊まりになったとのこと。現在、牡丹の間の床の間にはお父様の書かれた色紙が飾られています。

そのあたり、渡辺さんのブログに書かれています。さらに高村祭翌日の花巻市文化会館での講演会についても。

光太郎が暮らした小屋・高村山荘に隣接する高村記念館さん。リニューアルされて１ヶ月たちました。その後、現地の状況がどうなのか－閑古鳥が鳴いていないかなど－気にかかるところです。来週、また行って参ります。

【今日は何の日・光太郎】　６月20日

昭和16年(1941)の今日、16日から開かれ、委員として出席していた大政翼賛会第一回中央協力会議が最終日を迎えました。

光太郎は18日の教育文化に関する第六分科会で第185号議案として「芸術による国威宣揚について」と題し、提案しています。

2013年06月19日

【期間限定】高村光太郎ゆかりの部屋に泊ろう！

来週、また花巻に出向くつもりで居ります。

そこで、定宿にしている大沢温泉さんで宿を取ろうと思い、ネットでアクセスしました。すると、以下のページが。

宿泊プラン大沢温泉　山水閣　【期間限定】高村光太郎ゆかりの部屋に泊ろう！

部屋タイプ　和室　高村光太郎が愛用した　「牡丹の間」　トイレ付 ※バスなし

高村光太郎が愛用したお部屋を復元したものです。
10畳+6畳+3畳でさらに広縁があり非常にゆったりとしています。
光太郎の書画などあり、当時のままを復元しておりますのでクラシックな感じのお部屋です。
お部屋からは渓流「豊沢川」と四季折々の山々の景色を楽しむことができます。
洗浄器付きトイレ／冷・暖房／金庫／冷蔵庫(持ち込み可能)

[ プラン内容 ]

いつもと違った雰囲気を楽しみたい方おすすめ！１０畳+６畳+３畳の３間つづきでゆったりくつろげる山水閣に１部屋しかないお部屋。高村光太郎が来館の際にはいつもご指名でご利用いただいていたお部屋を移転復元した記念のお部屋です。新館１階の一番奥にあり離れの様な佇まいの特別室となっております。

今回期間限定につき通常価格から１，５７５円(税込)引きで販売させていただきます。

豊沢川や四季折々の対岸の景色を堪能でき、高村光太郎お気に入りだったお部屋であなたも芸術家の気分となって過ごしてみませんか？

ご夕食はゆっくり過ごすお部屋食！
お食事は花巻産プラチナポーク（白金豚）を含め月替わりの会席膳　全１１品
（4名様までお部屋にお持ちします。5名様以上はお客様だけの個室宴会場でのお食事となります。他のお客様とは一緒になりません）
朝は　朝食会場「松風」にて7：00～9：00までの和洋のバイキングとなります。

由来となった「牡丹」（絵画）は高村光太郎の作品でお部屋の入口にレプリカですが飾ってあります。
また、新築の際復元するにあたり当時の木材や格子などそのまま使用しておりますのでクラシックな感じのお部屋となっております。

大沢温泉さんは、通常の温泉旅館的な「山水閣」、主に長期滞在の湯治客用の「自炊部」、築160年の離れ「菊水館」の三つに分かれています（当方、菊水館を定宿としております）。経営は一緒のようで、サイトのトップページは同じです。

で、山水閣のいわばスイートルームに当たるのが「牡丹の間」。建物自体は近代的にリニューアルされていますが、この部屋は昔、光太郎がよく泊まっていた部屋の部材や調度を随所に使い、当時の面影を残しています。当方、泊まったことはありませんが、中には入ったことがあります。

その部屋が、期間限定プラントいうことで、安くなっているそうです。

とはいってもやはりそこそこの値段ですので、今回も当方は料金の安い菊水館に泊まります。こちらも光太郎が泊まったことがあり、さらに当時の建物のままです。ただ、どの部屋に泊まったのかは定かではありません。

菊水館

左奥が山水閣・右手が自炊部

混浴露天風呂・大沢の湯（３館共通）

さて、山水閣のプラン「【期間限定】高村光太郎ゆかりの部屋に泊ろう！」。これから花巻にご宿泊予定の方、ぜひご検討ください。

【今日は何の日・光太郎】　６月19日

明治40年(1907)の今日、ニューヨークからイギリスに向け、ホワイトスターラインの豪華客船「オーシヤニック」に乗って、大西洋に出港しました。

昨秋のブログに書きましたが、長らく不明だった大西洋を渡った際の船が判明しています。

光太郎と船、そして海－新発見随筆「海の思出」をめぐって－④。
光太郎と船、そして海－新発見随筆「海の思出」をめぐって－⑤。光太郎と船、そして海－新発見随筆「海の思出」をめぐって－⑥。

2013年06月13日

「読書日記:著者のことば　中村好文さん」。

乃木坂のＴＯＴＯギャラリーで開催中の「中村好文展　小屋においでよ！」。

花巻郊外旧太田村山口地区に光太郎が暮らした小屋・高村山荘について取り上げています。企画展会期は６／２２(土)までです。

リンクして刊行された、中村氏の著書『小屋から家へ』。

「毎日新聞」さんに関連する記事が載りました。

読書日記:著者のことば　中村好文さん

2013年06月11日　東京夕刊

　■中村好文　小屋から家へ（ＴＯＴＯ出版、２３１０円）

　◇「不便で粗末」から学ぶ

　普段着のように居心地がいい住宅を手掛けて３０年。建築家であり、世界の名建築や旅に関するエッセーでも知られる筆者が今回テーマに選んだのは「小屋」。鴨長明や彫刻家の高村光太郎、建築家のル・コルビュジエら、著名人ゆかりの小屋を文章や自筆のイラストで解説。「住まいの原型」だと考える素朴な魅力に焦点を当てた。

　「家との違いを聞かれると難しい。私が考える小屋の条件は狭いこと。間取りで言えばワンルーム。質素な素材で造られているのもポイントです」

　異色なものとしては１９６２年、太平洋横断の単独航海に成功した堀江謙一さんのヨット「マーメイド号」が登場する。「洋上の小屋。子供の時からあこがれた」。米国の博物館に保存されていると知り、交渉して内部を見学させてもらった。マーメイド号に搭載された食料や日常品を、詳細に描いたイラストが楽しい。

　「小屋好き」は年季が入っている。幼い時にはミシンの台を新聞紙で覆って自分用の「巣」を作り、大人になると国内外の有名無名の小屋を見て歩いた。

　８年前には長野県に、自分や事務所のスタッフが過ごすための小屋を構えた。ガスや水道はなし。たるにためた雨水を風呂に使い、料理は炭火を入れた七輪で。五感をフル稼働させて暮らすうち＜生活の知恵がじわりじわりとわき出してくる＞。便利さが人間の能力を退化させることに気付くくだりは説得力がある。

　自身が設計した小屋や小住宅も本書で紹介。家と住み手の個性が重なった爽やかな暮らしが浮かぶ。

　本書は元々、東京・乃木坂「ＴＯＴＯギャラリー・間」で２２日まで開催する中村さんの個展に合わせて企画された。会場で注目されているのは原寸大で造られた「ひとり暮らしの小屋」。記者が訪れた日も、中に入ってじっくりと見て回る人が目に付いた。

　「自分と心静かに向き合える場所。小屋にはそんな良さがあると思う。だからこそ、忙しい現代人に魅力的に映るのかもしれません。家は住む人の精神が表れるもの。不便で粗末な小屋暮らしから私たちが学べることは多いのです」

【今日は何の日・光太郎】　６月13日

大正３年(1914)の今日、作品を出品していた三笠会主催の「第一回歌箋展覧会」が閉幕しました。

……という内容が『高村光太郎全集』別巻の年譜に記載されているのですが、詳細がはっきりしません。三笠会とは何なのか、会場はどこだったのか（おそらく東京だとは思いますが）、などなど。有名な銀座のレストラン・三笠会館が出来るのはもっと後ですし。

ただ、翌月一日から十日まで、京都寺町通竹屋町南入の佐々木文具店芸術品展覧会場で同じ「歌箋展覧会」が開かれており、どうも巡回展だったようです。

京都展については主催の佐々木文具店が発行した『睡蓮』という小冊子で概要がわかります。それによれば、光太郎他27名の文学者の短歌・俳句が出展されています。『睡蓮』は、それらを活字で載せています。ちなみに『高村光太郎全集』未収録の短歌・俳句がかなり載っており、これを入手したときは快哉を叫びました。ただし、文庫本より小さい28ページの小冊子で４万いくらという値段でした。

しかし、「歌箋」がどういう状態のものなのか（便箋のようなものか、あるいはよくある短冊や色紙、扇面の類か）、出品作が27名の自筆なのかなどはやはり不明です。

さらに佐々木文具店についても詳細なことがわかりません。

「歌箋展覧会」「三笠会」「佐々木文具店」について情報をお持ちの方はご教示いただければ幸いです。

ただ、国会図書館に所蔵されている当時の新聞のデータを調べたところ、６月の東京？での「歌箋展覧会」を報じた記事があるようですので、近いうちに行って調べてみようと思っています。

2013年06月11日

『サライ』７月号。

小学館発行の雑誌『サライ』７月号。昨日発売されまして、早速買ってきました。

今月２９日から始まる千葉市美術館の企画展「生誕130年彫刻家高村光太郎展」の記事が６ページにわたり載っています。

感心したのは「詩魂を以て木と青銅に生命を刻む」というコピーです。このライターさん、なかなかよく光太郎の精神を理解しています。

今後もこうした雑誌、あるいはＴＶ等でもどんどん紹介していただきたいものです。また、いろいろな方のブログで「ぜひ行かなくちゃ」みたいな記述を見かけます。ありがたい限りです。

昨日、図録の最終原稿がメールで届きました。出品目録もついており、結局、光太郎作品は千葉では木彫１５点、ブロンズ３２点が並びます。その他に智恵子の紙絵が６５点。光太郎素描や遺品、荻原守衛他周辺作家の作品も出品されます。

巡回で岡山井原の田中美術館、愛知碧南藤井達吉現代美術館も廻りますが、点数的には最初の千葉が最多です。以前のブログで井原と碧南には智恵子の紙絵が出ない、的なことを書いてしまったような気がしますが、井原で４３点、碧南で２６点出ることになりました。

この機会を是非お見逃しなく。

【今日は何の日・光太郎】　６月11日

明治45年(1912)の今日、雑誌『文章世界』に詩「青い葉が出ても」が掲載されました。

はなが咲いたよ

はなが散つたよ

あま雲は駆けだし

蛙は穴からひよつこり飛び出す

やあれやあれ

はなが散つたよ

青い葉が出たよ

青い葉が出ても

とんまな人からは便りさへないよ

女だてらに青い葉が出ても

やあれ青い葉が出ても

ちよいと意地を張つたよね

今ひとつ何が言いたいのかよくわからない詩ですが、どうも智恵子の姿が見え隠れするような気がします。

智恵子には故郷・二本松での縁談が持ち上がったと光太郎に告げ（ブラフの可能性も出て来ました）、この1ヶ月後には「いやなんです／あなたのいつてしまふのが」で始まる有名な詩「人に」（原題「Ｎ――女史に」）を書いています。

ちなみに画像は我が家の紫陽花です。

2013年06月08日

『アートセラピー再考――芸術学と臨床の現場から』。

新刊を取り寄せました。３ヶ月ほど前の刊行でしたが。

アートセラピー再考――芸術学と臨床の現場から

甲南大学人間科学研究所叢書心の危機と臨床の知14　川田都樹子・西欣也編

２０１３／３／１５　平凡社発行

定価　2800円＋税

治療法の一分野として幅広く実施されているアートセラピーの、臨床研究の成果のみならず、その歴史学的側面を考察し、高村智恵子やジャクソン・ポロックの事例を含めて、多角的に紹介する。

神戸の甲南大学さんに設置された人間科学研究所スタッフによる編著です。テーマは「アートセラピー」。芸術を媒体に使用する精神療法です。

第１部「近代日本のアートとセラピー」中の、「高村智恵子の表現－芸術の境界線（木股知史）」、「「治す」という概念の考古学－近代日本の精神医学（三脇康生）」、「アウトサイダー・アート前史における創作と治癒（服部正）」で、智恵子の紙絵や智恵子の主治医だった斎藤玉男について述べられています。

精神を病んだ智恵子は昭和10年(1935)から亡くなる同13年(1938)まで、南品川のゼームス坂病院に入院していましたが、そこの院長だったのが斎藤玉男です。この時代はまだ芸術療法という概念も曖昧で、作業療法に近い位置づけでした。それでもゼームス坂病院の実践は当時としては、ある意味画期的だったとのこと。

とかく智恵子の紙絵やその終焉の様子などは、文学的、ドラマチックに捉えられがちですが、こうした科学の目を通してのアプローチも重要なのではないでしょうか。

【今日は何の日・光太郎】　６月８日

明治45年(1912)の今日、埼玉県百間村（現・宮代町）の英文学者・作家の島村盛助に宛てて、駒込林町25番地に完成したアトリエへの転居通知を送りました。

本文は自刻木版です。同一の版を使った転居通知は同月６日付で作家の生田葵山にも送られています。

日付を特定できませんが、この頃、アトリエが竣工したと言えます。同じく日付を特定できませんが、アトリエの新築祝いに、智恵子がグロキシニアの鉢植えを持って訪れたのもこの頃です。

2013年06月06日

「中村好文展　小屋においでよ！」。

昨日は、乃木坂のＴＯＴＯギャラリー・間（ま）に行き、こちらで開催中の「中村好文展　小屋においでよ！」を観て参りました。

中村好文氏は建築家、ＴＯＴＯさんは住宅設備機器メーカーとして有名ですね。

まず、３階の第一会場に入ると、小屋の形をしたブースが７つ。子どもの頃、近所の空き地に友達と作った「秘密基地」を彷彿とさせ、これだけでワクワクしました。それぞれのブースで、中村氏があこがれ影響を受けてきた古今東西の７つの「小屋」をひとつずつ紹介しています。

そのうちの一つが「高村光太郎の小屋」。光太郎が昭和20年(1945)から27年(1952)までを過ごした花巻郊外の高村山荘です。

中に入ると、中村氏による小屋の解説文、図面、イラスト、そして阿部徹雄撮影の小屋内部の写真がパネルで貼り付けられています。さらに、昭和28年(1953)、ブリヂストン美術館作成の美術映画「高村光太郎」（おそらく現存する唯一の光太郎本人が写っている動画）から、小屋に関わる部分の抜粋がモニタで放映されていました。

他には「鴨長明の方丈」、「Ｈ・Ｄ・ソローの小屋」、「猪谷六合雄の小屋」、「立原道造のヒアシンスハウス」、「堀江謙一のマーメイド号」、「ル・コルビジェの休暇小屋」。その紹介の仕方も均一でなく、それぞれに工夫がされていて面白いと感じました。

中庭にはこの企画展のために作られた、理想の小屋「Hanem Hut」。

さらに４階の第二会場では、かつて中村氏が設計制作したさまざまな小屋の紹介も。

近年足を運んだ中でもトップクラスの非常に面白い企画展でした。それだけ面白い上に入場無料、写真撮影可。申し訳ない気さえしますので、ここでガンガン宣伝いたします。

さて、この企画展とリンクして刊行された中村氏の著書『小屋から家へ』。

その中に中村氏と、ファッションデザイナーの皆川明氏の対談が収められており、光太郎の小屋にからめて次の一節があります。

中村　僕は、小屋的な建物を見たり、そこに入ったりすると、「こういう場所こそが人のすまいの原型なんだ」という想いに取りつかれてしまうんです。おもに住宅の設計をしているので、無意識のうちに「住宅ってなんだろう？」ということをいつも考えているらしく、魅力的な小屋を見かけたり、足を踏み入れたりすると、その問いかけに対してひとつの答えを得た気がするんです。

皆川　なるほど。たとえばどんなときに感じました？

中村　岩手県の花巻に、高村光太郎がひとり暮らしをしていた小屋が残っていて、それこそ粗末な小屋なんですけど、「人の暮らしの気配のようなもの」がひしひしと感じられます。必要最低限のものしかない暮らしぶりがとてもいさぎよく感じられ、「これでいいじゃないか、これで十分じゃないか」と納得してしまうのです。小屋の定義のひとつに、「すまいの原型が見えること」という項目を加えてもいいかもしれません。

皆川　その感じ、よくわかります。小屋の空間の中には最低限の必要なものだけが納まっているということで、余計にそういう気分になれそうな気がしますね。

中村　モノが少ないと、そこに日常生活だけでなく、精神生活が入り込む余地があるってことかな。実際問題として、床面積に限りがあると持ち込めるものも決まってきてしまうので、自分にとって本当に必要なものはなんなのか？　と考えることを、建物のほうから要求されるということはありますね。

さて、「中村好文展　小屋においでよ！」は乃木坂のＴＯＴＯギャラリー・間（ま）を会場に、６月22日まで。ぜひ足をお運びください。ついでに花巻郊外の光太郎が暮らした高村山荘自体にも。

【今日は何の日・光太郎】　６月６日

昭和46年(1971)の今日、「高村光太郎詩の会」会報77号（最終号）が発行されました。

同会は光太郎と交流のあった詩人・風間光作が主宰し、昭和38年(1963)に結成されました。

その後、明治大学や東邦大学などで講師を務められた故・請川利夫氏に運営が移り、「高村光太郎研究会」と改称、年に一度、研究発表会を行っています。現在の主宰は都立高校教諭の野末明氏です。当方も加入しております。

光太郎・智恵子について研究したい、という方は是非ご参加ください。ご連絡いただければ仲介いたします。

2013年06月05日

漱石　ＶＳ　光太郎。

昨日のブログでご紹介しましたが、かの夏目漱石は美術に 006

も造詣の深い作家でした。

まとまった展覧会評としては唯一のものだそうですが、大正元年(1912)の『東京朝日新聞』に、12回にわたって「文展と芸術」という評論を書きました。「文展」とは「文部省美術展覧会」。いわゆるアカデミズム系の展覧会で、正統派の美術家はここでの入選を至上の目標にしていたと言えます。第一部・日本画、第二部・西洋画、第三部・彫刻の部立てで、上野公園竹之台陳列館で開催されていました。大正元年で６回めの開催でした。

さて、漱石の「文展と芸術」。その第一回の書き出しはこうです。

芸術は自己の表現に始つて、自己の表現に終るものである。

注・当時は送り仮名のルールがまだ確立されていませんので、「はじまって」は「始まつて」ではなく「始つて」、「おわる」も「終わる」でなく「終る」と表記されています。

この漱石の言に光太郎が噛みつきました。

『読売新聞』にやはり12回にわたって連載された光太郎の文展評「西洋画所見」の第８回で、光太郎はこう書きます。

この頃よく人から芸術は自己の表現に始まつて自己の表現に終るといふ陳腐な言をきく。此は夏目漱石氏が此の展覧会について近頃書かれた感想文に流行の源(みなもと)を有してゐるのだといふ事である。
　　（中略）
私の考へでは此一句はかなり不明瞭だとも思へるし、又曖昧だとも思へる。殊に芸術作家の側から言ふと不満でもある。

光太郎の論旨は、芸術作品に自己が投影されるのは当然のことであり、ことさら「自己を表現しよう」と思って制作を始めたことはなく、漱石の「自己の表現に始つて」という言には承服できないということです。

ただし、光太郎は「文展と芸術」を熟読していなかったようで、「西洋画所見」中には

私はつい其（注・「文展と芸術」）を読過する機会がなかつたので、此に加へた説明と條件とを全く知らないでゐる。

という一節もあります。

こうした光太郎の態度に漱石は不快感を隠しません。十一月十四日付の津田青楓宛て書簡から。

　高村君の批評の出てゐる読売新聞もありがたう　一寸あけて見たら芸術は自己の表現に始まつて自己の表現に終るといふ小生の言を曖昧だといつてゐます、夫から陳腐だと断言してゐます、其癖まだ読まないと明言してゐます。私は高村君の態度を軽薄でいやだと感じました夫（それ）であとを読む気になりません新聞は其儘たゝんで置きました。然し送つて下さつた事に対してはあつく御礼を申上ます

実は漱石の言は、芸術は何を表現するのか、芸術は誰のためにあるのかという問いに対する謂で、間接的に文展出品作の没個性や権威主義を批判するものであり、よく読めば光太郎は反論どころか共鳴するはずだという説が強いのです（竹長吉正『若き日の漱石』平成七年　右文書院　他）。

結局、漱石の方では黙殺という形を取り、論争には発展しませんでしたが、「文展と芸術」をよく読まず噛みついた光太郎に非があるのは明白です。

漱石は度量の広いところもありました。この年、時を同じくする十月十五日から十一月三日まで、読売新聞社三階で、光太郎、岸田劉生、木村荘八らによるヒユウザン会（のち「フユウザン会」と改称）第一回展覧会が開催され、反文展の会と話題を呼びました。光太郎は油絵「食卓の一部」「つつじ」「自画像」「少女」を出品。このうち「つつじ」は漱石と一緒に会場を訪れた寺田寅彦に買われたそうです。一緒にいた漱石は別に寺田を咎めたりはしていません。

ちなみに智恵子の出品も予告されたが実現しませんでした。

こうしたバトルについて、現在開催中の「夏目漱石の美術世界展」、それにリンクした雑誌『芸術新潮』の今月号、ＮＨＫ制作の「日曜美術館」等で取り上げてくれれば、と残念です。

テレビで取り上げる、といえば、昨夜放映されたＢＳ朝日の番組「にほん風景遺産「会津・二本松　二つの城物語」」で、光太郎の詩「あどけない話」「樹下の二人」が紹介されました。ありがたいことです。

【今日は何の日・光太郎】　６月５日

昭和８年(1933)の今日、岩波書店から「岩波講座　世界文学」第七回配本として、光太郎著『現代の彫刻』が刊行されました。

当時の世界の彫刻界について、非常にわかりやすく書かれています。

当方、昔、神田の古書店で200円で購入しました。確かにペーパーバックの薄い書籍ですが、それにしても200円は光太郎に失礼だろう、と憤慨しつつ買いました。安く手に入ったのはいいのですが（笑）……。

2013年06月04日

夏目漱石の美術世界展。

こんな企画展が開催中です。

夏目漱石の美術世界展

2013年５月14日(火)～７月7日　　東京芸術大学　大学美術館

近代日本を代表する文豪、また国民作家として知られる夏目漱石（1867～1916）。この度の展覧会は、その漱石の美術世界に焦点をあてるものです。漱石が日本美術やイギリス美術に造詣が深く、作品のなかにもしばしば言及されていることは多くの研究者が指摘するところですが、実際に関連する美術作品を展示して漱石がもっていたイメージを視覚的に読み解いていく機会はほとんどありませんでした。　この展覧会では、漱石の文学作品や美術批評に登場する画家、作品を可能なかぎり集めてみることを試みます。私たちは、伊藤若冲、渡辺崋山、ターナー、ミレイ、青木繁、黒田清輝、横山大観といった古今東西の画家たちの作品を、漱石の眼を通して見直してみることになるでしょう。

また、漱石の美術世界は自身が好んで描いた南画山水にも表れています。漢詩の優れた素養を背景に描かれた文字通りの文人画に、彼の理想の境地を探ります。　本展ではさらに、漱石の美術世界をその周辺へと広げ、親交のあった浅井忠、橋口五葉らの作品を紹介するとともに、彼らがかかわった漱石作品の装幀や挿絵なども紹介します。当時流行したアール・ヌーヴォーが取り入れられたブックデザインは、デザイン史のうえでも見過ごせません。

漱石ファン待望の夢の展覧会が、今、現実のものとなります。

（チラシより）

過日このブログでご紹介した雑誌『芸術新潮』の今月号が、この企画展とリンクしています。

「序章「吾輩」が見た漱石と美術」「第1 章漱石文学と西洋美術」「第2 章漱石文学と古美術」「第3 章文学作品と美術『草枕』『三四郎』『それから』『門』」「第４章漱石と同時代美術」「第5 章親交「」の画家たち」「第6 章漱石自筆の作品」「第7 章装幀と挿画」という筋立てで、古今東西のさまざまな作品が並んでいます。

光太郎とも縁の深かった作家の作品も数多く出品されています。荻原守衛、岡本一平、南薫造、岸田劉生、斎藤与里、石井柏亭などなど。光太郎の作品が出ていないのは残念です。

漱石は自作の中にさまざまな美術作品をモチーフとして効果的に使っていること、また、津田青楓ら同時代の画家と親交があったこと、そして橋口五葉による自作の装丁が非常にすばらしいこと、さらに「文展と芸術」という有名な美術批評を書いていることなど、美術にも造詣が深いというのが定評です。

絵画などの漱石自身の作品も残っています。しかしこちらは漱石の孫である夏目房之介氏によれば「相当にレベルが低いといわざるをえない」。『芸術新潮』ではむちゃくちゃな遠近法や、むやみに色を塗って破綻している点などを酷評しています。しかし、そこには孫としての暖かな眼差しもまぶしてありますが。

一昨日、ＮＨＫＥテレで放映された「日曜美術館」も、「絵で読み解く夏目漱石」と題してこの企画展にリンクした内容でした。ちなみに同番組とセットで放映される「アートシーン」では、先月のこのブログでご紹介しました中村好文氏の「小屋においでよ！」展が紹介されました。こちら、明日、行ってくるつもりです。

ところで評論「文展と芸術」について、光太郎が承服できかねる旨を発言し、漱石に噛みつきました。今回の企画展でも、『芸術新潮』でも、「日曜美術館」でもその点に触れられていないのが残念でした。明日はその辺りを書いてみようと思っています。

【今日は何の日・光太郎】　６月４日

昭和26年(1951)の今日、銀座資生堂ギャラリーで「高村智恵子紙絵展覧会」が開幕しました。

東京での初の紙絵展で、この時から「切絵」「切紙絵」などと言われていた智恵子の作品が、光太郎の発案により「紙絵」の呼称で統一されることになりました。

2013年06月03日

京都／堺・新着情報（その２）。

大阪・堺発の新着情報です。

「町家歴史館　清学院」で河口慧海がインドから持ち帰った白檀の香木で高村光雲が彫った大黒天像を初公開

　仏教の原典を求めて日本人で初めてヒマラヤを越えてチベットに入った、堺出身の河口慧海（1866年から1945年）が、インドから持ち帰った白檀（びゃくだん）の香木で、近代彫刻界の巨匠・高村光雲（1852年から1934年）が彫った「荒作大黒天（あらづくりだいこくてん）」を、「町家歴史館　清学院」で初公開します。

大黒天像は、大阪府大東市在住で新潟県妙高市・赤倉温泉出身の北村哲朗さんが所蔵されているもので、慧海は大正末頃から戦前にかけて毎年夏になると、赤倉温泉で朝晩湯につかりながら、仏典の研究を続けたと言われています。赤倉温泉で慧海は、彫刻界の巨匠・高村光雲や日本画家の松林桂月（1876年から1963年）とも親しく交わりました。

今回公開される大黒天像は、慧海や光雲と親交のあった北村さんの祖父、故北村岩次郎氏が、二人に依頼して、慧海がインドから持ち帰った白檀の香木を使って光雲が彫ったものです。慧海が名付けた「荒作大黒天」という銘にふさわしく、鑿（のみ）痕も荒々しい個性的な作風です。

同時に、慧海が赤倉温泉で揮毫（きごう）した直筆の扁額「観自在」や、河口慧海と高村光雲、松林桂月の交友をしのばせる写真パネル等も展示します。

展示名称　小さな特別展示　「河口慧海と高村光雲」

開催期間　平成25年6月1日から6月30日（火曜休館）

河口慧海。文中にもあるとおり、日本人で初めてチベットに入った僧侶です。戦時中、光太郎が河口の坐像（戦災で消失）などを制作していたことは知っていました。制作中の写真も残されています。

しかし、寡聞にして光雲ともつながりがあるのは存じませんでした。

今回展示される光雲作の大黒天、きれいに仕上げる通常の光雲彫刻と大きく異なり、粗彫りのままです。類例が全くないわけではありませんが、このレベルの粗彫りは非常に珍しいものです。江戸時代の円空の作品を彷彿とさせますね。

また京都／堺でセットにして観てこようかな、と思っています。

【今日は何の日・光太郎】　６月３日

大正11年(1922)の今日、智恵子の妹・ミツが歿しました。

その遺児・春子は智恵子の父・今朝吉の養女となり、のちに看護婦となって晩年の智恵子を看取ります。

2013年06月02日

京都／堺・新着情報（その１）。

先頃、京都と大阪の堺に行って参りました。京都では大覚寺さんで新たに見つかった光雲の木彫などを観、堺では与謝野晶子の命日・白桜忌のつどいに参加して参りました。

ところが、その京都と堺から、また新たな情報が舞い込んできました。

まずは京都。

京都国立近代美術館さんで開催中の企画展「芝川照吉コレクション展～青木繁・岸田劉生らを支えたコレクター」に、光太郎の水彩画が出品されているとのこと。

以下、文化庁さんのサイトから抜粋させていただきます。

　芝川照吉という名のコレクターをご存じでしょうか。その人物が，わが国近代美術を代表する青木繁や岸田劉生を世に送り出した張本人だということを知れば，いやが上にも興味がそそがれるにちがいありません。
　そしてこの「芝川コレクション」には，当初1000点を超える作品が集結していましたが，このたび遺族の手元に残された現存する178点が，京都国立近代美術館に一括収蔵の運びとなりました。
　それら貴重な作品群を，関西でははじめて公開する記念の展覧会を開催いたします。

　青木繁が没した翌年（1912年），坂本繁二郎，正宗徳三郎らが中心となって青木繁の遺作展の開催と『青木繁画集』の刊行が計画されました。この時それらの実現に向けて，全面的に資金援助したのが芝川だったのです。そしてこれらの事業を主宰した人たちから，お礼として青木の作品を譲り受け，とりわけ代表作《女の顔》は，芝川家ご遺族の手によって今日まで残された貴重な作品といって過言ではありません。
　さらに本コレクションの核を成す岸田劉生を中心とする草土社の画家たちの作品も見逃せません。岸田劉生が芝川照吉を描いた《S氏の像》（1914年）頃から，ふたりの親密な関係がはじまり，東京国立近代美術館が所蔵する重要文化財の《道路と土手と塀（切通之写生）》（1915年）もコレクションに含まれていたのです。

というわけで、そのコレクションの中に、光太郎の水彩画が含まれていたわけです。題名は「劇場（歌舞伎座）」。制作年は不明、23.5×35.4センチの小さな絵です。

当方、つてを頼って画像データを入手しました（さすがにこのブログでは転載できませんが）。不思議な絵です。これだけがポッと出てきて「光太郎作の水彩画だ」と言われても、信用できません。しかし、芝川コレクション自体の来歴がしっかりしているので、信用できると思います。

この芝川コレクション、国立国会図書館のデジタルデータに当時の図録が納められており、光太郎の名も目次に載っています。ところが光太郎の作品が載っているページが欠損しており、どんなものか以前から気になっていました。

ただ、芝川コレクション全体は膨大なものだったようなので、今回の水彩画以外にも光太郎作品が入っていた可能性もあります。しかし、大正12年(1923)の関東大震災などで失われてしまったものも多いとのこと。残念です。

さて、今回の「芝川照吉コレクション展」。光太郎の水彩画以外にも、光太郎の近くにいた作家の作品が数多く含まれています（出品リスト）。岸田劉生、柳敬助（光太郎の親友・妻、八重を介して智恵子が光太郎に紹介されました）、石井鶴三、高村豊周（下記参照）、富本憲吉、石井柏亭、奥村博（平塚らいてうの「若いツバメ」）、清宮彬、バーナード・リーチなどなど。会期は６月30日まで。

これはまた京都に行かなければならないなと思っています。

さらに大阪・堺からも新着情報が。明日、紹介します。

【今日は何の日・光太郎】　６月２日

昭和47年(1972)の今日、光太郎の弟で、鋳金の道に進み、人間国宝に認定された高村豊周（とよちか）が歿しました。

ほとんどの光太郎塑像の鋳造を担当し、光太郎没後は連翹忌などその顕彰活動に奔走しました。また、光太郎に関するたくさんの回想録は、すぐ身近にいた立場からのもので、非常に貴重なものです。光太郎同様、文才にも恵まれ、歌会始の召人に任ぜられた他、四冊の歌集を遺しました。

2013年05月29日

京都・大阪レポート　その１。「大覚寺の栄華　幕末・近代の門跡文化」展。

京阪に行って参りました。２回に分けてレポートします。

昨日の夜、居住地から夜行バスで京都に向かいました。夜行バスなるものを使うのは初めてでした。午後９時に出発、今朝６時20分に京都駅八条口に到着。運賃は片道で8820円。新幹線を利用するより格段に安い金額ですし、眠っている間に着くので時間の有効活用という意味でもいい方法でした。ただし、寝心地はあまりよくありませんでした。乗り心地を取るか、時短と金額の安さを取るか、という選択ですね。

目指すは嵯峨野の大覚寺さん。霊宝殿という宝物館で先月から「大覚寺の栄華　幕末・近代の門跡文化」展が開かれていまして、昨年末、新たに大覚寺さんで発見された光雲の木彫三点が初めて公開されています。

図録は刊行されず、上記のチラシが図録代わりでした。

発見された木彫は３点。いずれも20センチちょっとの小さなものですが、光雲の職人技が冴えわたっています。

最も古いのが「木造聖観音菩薩立像」。大正５年（1916）４月３日と箱書にありました。

続いて「木造白衣大士」。箱書は大正６年(1917)12月。こちらはチラシに画像がありません。

もう１点が「木造聖徳太子孝養像」。大正７年(1918)11月23日作の箱書。

光雲は多くの弟子を抱え、弟子がメインで作った作品も光雲が仕上げに手を入れれば光雲のクレジットが入る、という工房スタイル－ガラス工芸のエミール・ガレの工房と似ています－だったとのことですが、弟子の手がほとんど入っていない場合のクレジットは「高邨光雲」となっているそうです。今回の３点は全て「邨」が使われていました。

それから、元々大覚寺さんにある無題2

ことが知られていて、報道はされなかったのですが、光雲筆の墨画「ひよこ図」（昭和９年=1934）も展示されていました。逆に当方はこの作品の存在を知らず、こんなものもあったんだ、という感じでした。

それ以外には、こちらの研究とは関わりませんが、鎌倉～江戸期の五大明王像や、堂宇内の狩野派の障壁画など、観るべきものが多く、また、市街地から離れた嵯峨野の風情も堪能いたしました。

「大覚寺の栄華　幕末・近代の門跡文化」展は明後日までですが、今後も寺宝の一つの目玉として、光雲作品は常設で観られるようにしてほしいものです。

午後からは大阪・堺にて与謝野晶子忌日・白桜忌に初めて参加して参りました。明日はそちらをレポートします。

【今日は何の日・光太郎】　５月29日

昭和14年(1939)の今日、茨城県取手市の長禅寺で、光太郎が題字のみ揮毫した「小川芋銭先生景慕の碑」が除幕されました。

小川芋銭（うせん）は、茨城県牛久沼のほとりに暮らし、河童の絵を描き続けた日本画家です。光太郎と同じく、取手の分限者、宮崎仁十郎（その息子、稔は光太郎が出雲の神となって、智恵子の看護をした姪の春子と結婚します）と交友があり、その縁で光太郎が碑の揮毫をしました。また、光太郎は同じ年に「芋銭先生景慕の詩」という詩も書いています。

取手長禅寺さんにはもう一つ、光太郎が題字を揮毫した「開闡（かいせん）郷土」碑も残っています。

2013年05月26日

『芸術新潮』「特集夏目漱石の眼」。

新刊雑誌です。昨日、買ってきました。

『芸術新潮』2013年６月号「特集夏目漱石の眼」

〈年譜〉芸術と歩んだ49年

〈一〉名作をいろどる絵画たち

絵で読み解く漱石の理想の女性像と芸術　【文】古田亮

〈再録〉　文展と芸術（抄）　

“門外漢”の美術時評　大正元年（1912）第六回文展評「文展と芸術」より

〈コラム〉イメージの連鎖　漱石から宮崎駿へ　【文】古田亮

〈二〉漱石とゆく、ぶらり明治の東京散歩

路線図でたどる文豪の足跡
漱石の目に映る、変りゆく都市東京　【文】黒川創

〈三〉
技あり「漱石本」総覧
漱石本を解剖する　【文】岩切信一郎

〈四〉
お手並拝見　先生の書画
趣味の効用　【文】夏目房之介

「漱石」といえば「文豪」の代名詞ですが、美術批評でも活躍していました。特に目次にもある大正元年(1912)の文展（文部省美術展覧会）の評は有名です。これに光太郎がかみついて、不興を買ったことも知られています（この件に関しては項を改めて書きます）。

また、そういうわけで美術にも造詣が深く、書画も制作していますし、自作の小説の中に古今東西のさまざまな名画が登場します。

そのあたりにスポットをあてた特集です。かなり読み応えがありそうで（他用が多くまだよく読んでいません）、熟読するのが楽しみです。

【今日は何の日・光太郎】　５月26日

昭和17年(1942)の今日、丸の内産業組合会館で行われた日本文学報国会の創立総会に出席、詩部会会長に就任しました。

「報告」でなく「報国」。戦時の国家総動員に関わる文学者の統制団体です。

2013年05月19日

第109回太平洋展。

今日も上京、２件用事を片付けてきました。 001

１件目は乃木坂の国立新美術館で開催中の第109回太平洋展を観ること、もう１件は原宿アコスタディオさんで開催されたモンデンモモさんのライブに出演することです。２件の場所が近かったので、まとめました。

今日はまず太平洋展のレポートを。

「一般社団法人太平洋美術会」さんの団体展で、この団体は明治末に日本女子大学校を卒業した智恵子が所属していた「太平洋画会」の後身です。高村光太郎研究会に所属され、連翹忌などのイベントに欠かさずご参加くださる坂本富江様がこちらの会員で、坂本様の作品も並ぶとのことで、見に行って参りました。

当方、美術館にはよく足を運びますが、ほとんどは個人作家、それも光太郎と縁のあった作家－したがって少し前の時代の作家－の企画展です。考えてみると、団体展、それも現代の、となると初めて観ました。

油絵、水彩画、版画、染織作品、彫刻の五部門が一堂に会し、とんでもない点数の作品が並んでいました。

絵画が中心でしたが、ほとんどが100号前後の大きなもの。圧倒されました。圧倒はされましたが、不快なものではありませんでした。意外とわかりやすい具象の作品が多かったせいだと思います。

また、版画や染織の作品にも非常に好感が持てました。 002

さて、坂本様の作品。これも100号の大きな絵です。

題して「智恵子抄の里（二本松市）」。桜と針葉樹のある野の道、その向こうに安達太良山、その上には「ほんとの空」。昨年、坂本様の出版なさった「スケッチで訪ねる『智恵子抄』の旅」と同一のモチーフです。

100号もあって自宅に飾るのは不可能ですが、先週リニューアル成った花巻の高村光太郎記念館や、今日、このあとに行ったモンデンモモさんのライブ、それからもちろん連翹忌などでこうしたものが飾られるといい感じだな、と思いました。

しかし、「美」を生み出そうとする人間のエネルギーというか、意欲というか、そういうものを非常に感じた展覧会でした。自分も絵心があれば、挑戦してみたいと思うのですが……。

会期は５／27（月）までです。

明日のブログでは、この後行った、原宿でのモンデンモモさんのライブについてレポートします。

【今日は何の日・光太郎】５月19日

明治26年(1893)の今日、智恵子の両親斎藤今朝吉・セン夫妻が、センの養父長沼次助と夫婦で養子縁組、数え８歳だった智恵子も斎藤姓から長沼姓になりました。

2013年05月12日

千葉市美術館「生誕130年彫刻家高村光太郎展」詳細。

千葉市美術館様より、6/29（土）～8/18（日）に開催される「生誕130年彫刻家高村光太郎展」のポスターとチラシが届きました。

関連行事等が正式決定ということで、裏面に記載されています。同館のHPにも記載されました。

こちらでも詳細を記します。

■記念講演会
「ひとすじの道―光太郎研究を回顧して―」（事前申込制）
7月7日（日）14:00より（13:30開場）／11階講堂にて
【講師】北川太一（文芸評論家・高村光太郎記念会事務局長）
【聞き手】小山弘明（高村光太郎連翹忌運営委員会代表）
　聴講無料／定員150名　
【申込方法】往復はがきまたはEメールにて、郵便番号、住所、氏名、電話番号、参加人数（2名まで）
　を明記のうえ、下記までお送りください。
〒260-8733　千葉市中央区中央3-10-8　千葉市美術館　高村光太郎講演会係
kotaro.event@ccma-net.jp（件名を「高村光太郎講演会参加希望」としてください）
※申込締切　6月26日(水) 必着
※お申込はお1人につき１通まで、応募多数の場合は抽選となります。
※携帯電話からお申込みされる場合は、ccma.event@ccma-net.jpからのメールを受信できるように設定してください。

■ワークショップ
ファミリー・プログラム「はさみで描こう」（事前申込制）
きれいな色紙を使って夏の絵をつくります。
7月28日（日）13:30～16:00　11階講堂にて
対象：小学1～3年生の子どもとその保護者（2人1組）10組
参加費：500円／組
【申込方法】往復はがきまたはEメールにて、郵便番号、住所、2人分の氏名、お子さんの学
　年、当日連絡可能な電話番号を明記のうえ、下記までお送りください。
〒260-8733　千葉市中央区中央3-10-8　千葉市美術館　ファミリー・プログラム係
workshop@ccma-net.jp（件名を「ファミリー・プログラム参加希望」としてください）
※申込締切　7月16日(火) 必着
※お申込はお1人につき１通まで、応募多数の場合は抽選となります。
※携帯電話からお申込みされる場合は、workshop@ccma-net.jpからのメールを受信できるよ
　うに設定してください。

■中学生のためのギャラリークルーズ'13
7月26日(金) 、27日(土)　10:00～15:00随時受付／展示室にて
参加無料／各日30名程度／所要時間30～40分程度
子どもだけでの来館と鑑賞をサポートします。受付順にグループを組み、ボランティアリーダーと「彫
刻家・高村光太郎」展を鑑賞します。1人でもグループでも参加可。夏休みの宿題（展覧会鑑賞）にも対応できます。
参加希望の方は直接会場へお越し下さい。

■市民美術講座
「光太郎・そのあゆみ」
7月20日（土）14：00（13:30開場）より
「光太郎・その時代」
8月10日（土）14：00（13:30開場）より
いずれも、11階講堂にて聴講無料／先着150名　
【講師】藁科英也（当館学芸係長）

■ギャラリートーク
担当学芸員による ―7月3日(水) 14:00より
ボランティアスタッフによる ― 会期中毎週水曜日(7月3日を除く)14:00より
＊水曜日以外の平日の14:00にも開催することがあります。

というわけで、７／７（日）には、北川太一先生と、不肖・当方にて対談形式の記念講演会を行います。事前申し込み制となっておりますので、よろしくお願いいたします。

以前にも書きましたが、「生誕130年彫刻家高村光太郎展」としては、全国３館巡回で、以下の日程になっております。

６／２９（土）～８／１８（日）　千葉市美術館
８／３０（金）～１０／２０(日)　井原市立田中美術館
１１／１（金）～１２／１５（日）　碧南市藤井達吉現代美術館

ただし、３館で出品内容が異なります（また追ってこのブログにて紹介します）。最も大きな違いとしては、千葉展のみ、智恵子の紙絵が６５点出品されることです。岡山展と愛知展では智恵子の紙絵は出ません。
追記　予定変更で井原で４３点、碧南で２６点出ることになりました。

紙絵の本物がズラッと並ぶのも久しぶりです。これを機に、ぜひご覧ください。

【今日は何の日・光太郎】５月12日

昭和21年(1946)の今日、花巻郊外太田村の山口分教場で、村人を対象に「美の日本的源泉」と題し、連続講話を始めました。

2013年05月10日

第109回太平洋展。

先日、日暮里での野村朗氏のリサイタルに行った際、やはりご来場の『スケッチで訪ねる『智恵子抄』の旅』の著者、坂本富江様からご案内をいただきました。

日本女子大学校卒業後の智恵子が在籍した太平洋画会の後身、太平洋美術会の定期展です。

河北抄第109回　太平洋展

開催期間　 2013年05月15日(水)～2013年05月27日(月)

　　　　　　　　10:00～18:00　【最終日は午前10時～午後3時30分】

展示会場　　六本木　国立新美術館　港区六本木7-22-2
巡回展　　　福岡・大阪・名古屋・神奈川・千葉

坂本様の作品も展示されるとのこと。やはり智恵子をモチーフとした作品だそうです。

当方、来週、花巻に行きますので、その帰り道に寄ってみようかなと思っています。

【今日は何の日・光太郎】５月10日

明治33年(1900)の今日、上野公園竹の台五号館で始まった彫塑会第一回展覧会に、塑像「観月」を出品しました。

この「観月」、確認されているものとしては一番目か二番目に古い塑像です。残念ながら現存が確認できていません。

光太郎曰く、「坊さんが月を見上げて感慨に耽ってゐるところ」（「美術学校時代」　昭和17年）。

さらに同じ「美術学校時代」では、こうも述べています。

「彫刻をするについても非常に文学的に考へてゐたので」「それが当時の彫刻会では新しかつた。後にかういふことが間違つた新しい彫刻運動のもとになつたりした。」

要するに、謎めいた題名やいわくありげなポーズに頼る文学的な彫刻、ということです。後に光太郎はこういう方向性を否定し、彫刻には純粋に造形美のみを求めるようになっていきます。

2013年05月09日

中村好文『小屋から家へ』。

新刊を取り寄せました。

建築家の中村好文さんの著書で、『小屋から家へ』。2013/4/16、TOTO出版、定価2200円＋税です。

同社のサイトから。

本書のテーマは「小屋」。「人のすまいの原型は小屋にある」と考える中村氏が手がけてきた極小の小屋から、小屋の面影を宿した小住宅まで12作品を、雨宮秀也氏の撮り下ろしの写真で紹介します。

また、「古今東西意中の小屋たち」と題して、中村氏が長年魅了され続けてきた「7つの小屋」を巻頭に紹介します。旅好きの建築家としても知られる中村氏が訪ね歩いてきた世界中の小屋から厳選された「ル・コルビュジエの休暇小屋」など実在する小屋から、「鴨長明の方丈」など歴史上の小屋まで、氏が愛してやまない7つの小屋を通して、小屋の魅力を解き明かします。

この「７つの小屋」のうちの一つが、花巻郊外の光太郎が７年暮らした高村光太郎山荘。写真や１／７５の図面入りで４ページにわたって紹介されています。

写真は写真家の阿部徹雄（大３～平19）の撮影。昭和26年（1951）に『サン写真新聞』という雑誌に阿部による光太郎訪問記事が掲載され、そのために撮影されたものです。

『サン写真新聞』に掲載されなかったものを含め、写真の原板と光太郎からの書簡４通が平成22年に阿部氏の子息宅で見つかり、『岩手日報』で報じられました。その後、ご子息の厚意で、大伸ばしされた写真が花巻の高村光太郎記念会に寄贈され、現在、山荘に飾られています。当方の元にもメールで送っていただきました。

この手の山荘内部が大きく写っている写真は珍しく、また、それが掲載されている書籍もあまりありません。是非お買い求めください。

また、「７つの小屋」のうち、他に光太郎と交流のあったスキーヤー・猪谷六合雄が群馬の赤城山に建てた小屋も紹介されています。猪谷の実家は赤城山の猪谷旅館。たびたび光太郎が訪れたところで、猪谷の名は光太郎日記にも記されていますし、明治37年(1904)に光太郎が描いたスケッチ帳が『赤城画帖』として昭和31年(1956)に刊行された際、その解説を書いているのが猪谷です。

さて、乃木坂の建築・デザイン専門ギャラリー「TOTOギャラリー・間」において、著者の中村好文氏の個展「小屋においでよ！」が開催中です。

『小屋から家へ』の出版とリンクしているようで、3階の第1会場では「７つの小屋」の紹介、中庭には中村氏が設計した原寸大の「ひとり暮らし用」の小屋が展示されているとのことです。そこには光太郎山荘のエッセンスも取り入れられているのではないでしょうか。

暇を見つけて行ってこようと思っています。

【今日は何の日・光太郎】５月９日

大正７年(1918)の今日、智恵子の父・長沼今朝吉が歿しました。

これを機に、素封家だった長沼家は没落の道を歩み始めます。

2013年05月05日

「生誕120年木村荘八展」。

昨日、日暮里での野村朗氏作品リサイタル 002

に行く前に、東京駅丸の内北口の東京ステーションギャラリーさんに寄りました。

現在、「東京ステーションギャラリー再開記念　生誕120年木村荘八展」を開催中です。

木村荘八（しょうはち）は明治26年（1893)）生まれ。光太郎より10歳年下です。岸田劉生と交流を深め、西欧の後期印象派や岸田の影響を受けつつもそこからの脱却をはかり、東京の景物をモチーフにした絵で独自の境地を開きました。

大正元年（1912）、斎藤與里の呼びかけで岸田らとともにヒユウザン会（のちにフユウザン会）の結成に参加、やはり同人として参加した光太郎と知り合います。

大正２年(1913)には、雑誌『近代の洋画』第17号として、光太郎、劉生と３人で、「後期印象派」を刊行しています。

また、挿絵画家としても活躍、朝日新聞に連載された永井荷風の「濹東綺譚」などの挿絵を担当しました。今回の展覧会では、この「濹東綺譚」の挿絵原画がたくさん出品されています。

荘八はもともと牛肉屋「いろは」の息子です。異腹を含め、きょうだいが多く、兄たちも光太郎と関わっています。

四男で作家の荘太（『四』の字を嫌って四画の『太』の字を付けたそうです）は、吉原の娼妓、若太夫を巡って光太郎と争いました。その経緯は荘太の自伝的小説『魔の宴』に詳述されています。

五男、荘五は武者小路実篤が「新しき村」の出版部門として大正９年(1920)、池袋に近い長崎村に作った出版社、曠野社にいて、たびたび光太郎作品を掲載した雑誌『生長する星の群』などを刊行していた関係で、光太郎とも親しかったようです。

当方、昨年、荘五宛の光太郎書簡を二通、入手しました。

さて、「生誕120年木村荘八展」。５／１９（日）まで東京ステーションギャラリーさんで、その後、５／２５～７／７に豊橋市美術博物館さん、７／１３～８／２５で栃木の小杉放菴記念日光美術館さんを巡回します。

光太郎も愛したある意味エキゾチックな江戸情調があますところなく表現されています。是非ご覧ください。

【今日は何の日・光太郎】５月５日

昭和57年(1982)の今日、盛岡市川徳デパートで開催されていた高村規写真展「高村光太郎彫刻の世界」が閉幕しました。

川徳さんでは昭和25年(1950)、智恵子の紙絵展覧会が開催されています。

2013年04月28日

『花美術館』。

隔月刊の美術雑誌『花美術館』の今月号。

青森在住の彫刻家・田村進氏からいただきました。

巻頭特集は画像でご覧の通り、竹久夢二ですが、後半の「今日まで、そして明日への芸術」と題する現代作家を紹介するページに、田村氏も取り上げられています。

氏の近作、「レリーフ習作・巨星高村光太郎」の画像、紹介も。

曰く「本作は、光太郎との強い縁（えにし）で結ばれた魂の軌跡が深く刻まれ、敬慕なる純正の輝きが奥深い世界から煌めきを放っている。」。

氏とは電話で何度かお話しさせていただきましたが、光太郎が十和田湖畔の裸婦像を作った頃、青森で会ったことがあるとのこと。光太郎が没してから生まれた当方にとっては、うらやましいかぎりです。

また、本号が通巻30号ということで、アーカイブ的なページもあり、一昨年の第18号の巻頭特集が「光太郎・智恵子」だったため、その際の監修をされた北川太一先生の短文も載っています。

ちなみに「老彫刻家」とは長崎の「平和祈念像」などで有名な北村西望です。

この雑誌、巻頭特集には日本人美術家を一人ずつ（光太郎・智恵子は二人でセットでしたが）を取り上げています。荻原守衛、佐藤忠良、岸田劉生など、光太郎とも縁の深い作家も何度も取り上げてくれています。

ある意味、地味な雑誌ですが、作りはほぼ全ページカラーでぶ厚く、その意味では豪華です。こういう真面目な雑誌がしっかり続いていってほしいものです。

【今日は何の日・光太郎】４月28日

昭和８年(1933)の今日、日本女子大学校刊行の『家庭週報』第1175号に散文「おわびとお礼と」が掲載されました。

この年除幕された同校創立者、成瀬仁蔵の胸像に関し、完成までに14年もかかった経過が述べられています。

2013年04月27日

山口県宇部市、「風を感じる」彫刻展。

中国地方からもニュースが入っています。

宇部ときわ公園で「風を感じる」彫刻展－扇風機で作品動く演出も

　ときわ公園内のときわミュージアム分館（湖水ホール内、宇部市沖宇部）で現在、彫刻展「風を感じる　あれ？彫刻が動いた展」が開催されている。

　「風を感じる」をテーマに3月30日に始まった同展は、これまでに彫刻展「UBEビエンナーレ」に出品した彫刻家の大隅秀夫さんや村中保彦さん、大井秀規さんの作品のほか宇部市が所蔵する彫刻など約30点を展示する季節に合わせた企画展。館内には扇風機を設置し、風を受けて回ったりゆらゆらと揺れたりする彫刻や自動で動く作品なども並ぶ。

　石に鉄やチタンなどの金属を組み合わせた大隅秀雄さんの作品と、壁や床までいっぱいに展示する村中さんの作品は、風に揺れる様子が楽しむことができ、大井さんの作品は石彫刻を鑑賞し、風を感じることができるという。　

　宇部市の所蔵作品では、久保田后子市長が「大好き」（同ミュージアム学芸員の三浦梨絵さん）だという荻原守衛の「女」や高村光太郎の「手」など代表作品を中心に展示する。

　三浦さんは「作品を見ていると、彫刻は私たちに話しかけてくることが分かる。今回は、難しく作品を解釈するというよりも日常とは違う世界に入ったような気持ちになってもらえる。同園へのピクニックついでに寄ってもらい、レジャー気分を高めてもらえれば」とも。

　関連企画として、5月4日にはワークショップ「風と遊ぶ彫刻　ゆらゆらカラフルモビール」を実施。村中さんを講師に、アルミ板などを使い動く彫刻を制作する。参加には事前の申し込みが必要。参加費は600円。4月26日締め切り。

　開館時間は10時～16時。入場無料。4月26日までと5月7日～6月14日の平日は随時入館を受け付ける。問い合わせはときわミュージアム（TEL 0836-37-2888）まで。6月16日まで。

山口県宇部市は、「緑と花と彫刻のまち」を標榜、同市所蔵の野外彫刻作品は国内屈指のコレクションということです。野外彫刻以外にも、光太郎や碌山、それに続く近・現代の彫刻家群の作品を豊富に所蔵しています。
無題2

こういう町おこしの方法もあるんですね。

【今日は何の日・光太郎】４月27日

大正８年(1919)の今日、岐阜県恵那郡岩村町で、光雲の代作として光太郎が作った「浅見与一右衛門銅像」が除幕されました。

この像は戦時中に金属供出のために失われ、現存しませんが、当時の台座と、昭和60年(1985)に地元出身の彫刻家が新たに作った浅見翁の銅像を現在も見ることができます。

2013年04月24日

長野・碌山忌レポート（その２）。

４／２２(月)に安曇野市穂高の碌山美術館で行われた碌山荻原守衛の命日「碌山忌」のレポートです。

午後から館の庭で地元の皆さんによるコンサートがありましたが、そちらは欠礼いたしました。４時頃に「碌山友の会」の方などが車を出してくださり、４㎞ほど離れた場所にある守衛の墓参に行きました。

その後、５時から研究発表ということで、学芸員補・濱田卓二氏による「荻原守衛と片岡当（まさ）の交友－岡山の女（ひと）にて予の最親友なり」が行われました。

守衛は、はじめ画家を志し、明治32年（1899）に上京、画塾・不同舎に通うため、明治女学校の敷地内にあった草庵で１年半ほど暮らします。

一方の片岡当は守衛より一つ年上。守衛が東京で暮らしていた頃、明治女学校に在学しており、ここで二人の交流が始まったとのこと。

守衛は明治34年(1901)に留学のため渡米。しかし、苦労の連続でした。その時、折れそうになる心を救ったのが片岡当からの手紙で、それを読んで一念発起、再び頑張ることができたそうです。そんな縁で守衛は恩人の井口喜源治に宛てた手紙の中で、当を「岡山の女（ひと）にて予の最親友なり」と紹介していたわけです。

その後、明治37年（1904）にロダンの「考える人」を見て彫刻に転向、同39年(1906）にニューヨークに来た光太郎と知り合い、やがて意気投合します。

相前後して帰朝した守衛と光太郎、共に手を携えて新しい彫刻を日本に根付かせるつもりでいましたが、明治43年（1910）、守衛は急逝。光太郎の衝撃はいかばかりであったことか……。

その一端を示すのが、穂高からやはり親友だった陶芸家のバーナード・リーチに送った以下の葉書です。

殴り書きのような文字、そして文面からは、同志を失った悲しみと、そして怒りも感じられます。

片岡当はその頃、郷里岡山で教員をしていたそうですが、守衛の死を新聞で知り、日記にその衝撃を記しています。勤務先の学校でその記事を目にして涙を流したこと、自宅に保管してあった守衛からの来翰21通（現存せず）を引っ張り出して感懐にふけったことなどが記されています。

当は、翌年には穂高の守衛の墓に詣で、守衛の実家の人をして「あんな女性が奥さんになってくれていたらよかった」と言わしめたとのこと。その後、官吏と結婚し京城に渡り、終戦後に帰国。昭和36年(1961)に亡くなったそうです。

こうした経緯はすでに知られていたことだそうですが、濱田氏の発表では、岡山市内の当の実家のあった辺りの様子、当の日記の問題のページの画像などが提示され、また、明治女学校内にあった守衛の暮らした草庵の場所等も特定したり、興味深いものでした。

サプライズがありました。当のお孫さんにあたる岩田圭二氏が西東京市からいらしていました。氏の話によれば、当はその晩年に守衛が好きだったと、近親者にもらしていたそうです。

ドラマチックですね。

研究発表のあと、館内のグズベリーハウスという建物にて、「碌山を偲ぶ会」が催されました。山田理事長、所館長をはじめ館の皆様や、荻原家の現当主の方、守衛研究者の仁科惇先生、先ほどの岩田氏、「碌山友の会」の皆さんなど、約30名ほどでしたか、飲んで食べて、守衛について語り合いました。当方も簡単にスピーチ。

長野県出身のシンガーソングライター、三浦久氏も参加されており、ずばり「碌山」という曲の入ったCDアルバムをいただいてしまいました。ありがとうございます。

８時過ぎにお開きとなり、それから愛車を駆って千葉に帰りました。さすがに自宅に帰り着いたのは日付が変わってからになりましたが、有意義な２日間でした。

碌山忌、碌山を偲ぶ会、参加は自由のようです。当方、他に何もない限り毎年参加することになりそうです。ぜひ皆さんも足をお運びください。

【今日は何の日・光太郎】４月24日

平成16年(2004)の今日、福島県立美術館で企画展「高村光太郎展」が開幕しました。

同展はその後、東京の損保ジャパン東郷青児美術館（7/7～8/29）、広島のふくやま美術館（10/1～11/28）を巡回しました。

2013年04月23日

長野・碌山忌レポート（その１）。

光太郎の親友だった碌山荻原守衛の命日・碌山忌に参加のため、1泊2日で長野に行って参りましたのでレポートいたします。

21日（日）の朝、長野に向けて出発しました。昨年は電車で行ったのですが、どうも車で行った方が早いし、現地で動きがとれると考え、今年は自家用車で行きました。しかし観測史上もっとも遅い雪だったそうで、中央道から長野道に入ったあたりではまだ雪が降っていました。

昼過ぎに安曇野の碌山美術館に到着 000

。この日は記念講演ということで、午後1時半から光太郎の令甥・髙村規氏の「伯父　高村光太郎の思い出」がありました。

氏は光太郎の実弟で、家督相続を放棄した光太郎に代わって髙村家を継いだ鋳金家の豊周（とよちか）のご長男です。

豊周はほとんどの光太郎塑像の鋳造を担当し、のちに鋳金の道で人間国宝にも選ばれました。家督を継いだため、本郷区駒込林町（現・文京区千駄木）の155番地の光雲邸に住み、氏は現在もここで生活なさっています。

光太郎も明治45年(1910)に同じ林町の25番地にアトリエを建ててもらって独立するまでここで暮らしていました。

アトリエ竣工後は光雲邸は「155番地」、光太郎アトリエは「25番地」と、お互い番地で呼び合っていたそうで、氏も光太郎を「25番地の伯父さん」と呼んでいたそうです。

題目の通り、幼少年期から青年期にかけての光太郎の思い出がいろいろと語られ、聴衆は興味深げに聞き入っていました。

碌山忌自体は翌日の22日なので、当方、この日は長野に１泊しました。安曇野から１時間ほどの上田市にある別所温泉に宿を取っておきました。

別所温泉、光太郎は昭和２年(1927)の７月に白根、草津などとともにこの地を訪れています。ただ、どの宿に泊まったなどの詳細は不明です。

以前のブログにも書きましたが、当方にとっては、麓の塩田という地区に父親の実家があり、子供の頃から慣れ親しんだ温泉です。

ゆっくり温泉につかり、翌日。碌山美術館には16時からの守衛墓参に間に合えば良いと思い、別所から塩田、隣接する青木村、旧武石村などにある寺社仏閣、城跡などを探訪しました。当方先祖の墓参りも致しました。塩田は鎌倉時代に北条氏によって栄え、戦国時代にはかの武田信玄も居留した地です。「信州の鎌倉」と呼ばれ、平安末から鎌倉にかけての寺社仏閣が数多く残されており、木造三重の塔や茅葺きの堂宇、変わった形の神社建築など、歴史遺産の宝庫です。また、旧武石村には当方の先祖（真田家に仕えていたそうです）が開いたという山城の跡があり、ここは今回初めて訪れました。

また、塩田の一角にある信濃デッサン館さんも観て参りました。光太郎と縁のあった画家、村山槐多の作品などが展示されています。

千葉ではとっくに散ってしまった桜や連翹も真っ盛りでした。しかし、雪と花が同時に見られるとは思っていませんでした。

15時過ぎに安曇野に到着、守衛の墓参に参加、その後は学芸の方による研究発表と、「碌山を偲ぶ会」という懇親会です。そちらはまた明日。

【今日は何の日・光太郎】４月23日

昭和29年(1954)の今日、筑摩書房から刊行の『現代日本文学全集24　高村光太郎・萩原朔太郎・宮沢賢治』の口絵用に、「いろはにほへと」と揮毫しました。

2013年04月22日

長野に来ています。

【今日は何の日・光太郎】４月22日

明治43年（1910）の今日、光太郎の親友だった彫刻家・碌山荻原守衛が新宿中村屋にて没しました。

というわけで、今日は碌山忌。守衛の故郷・信州安曇野の碌山美術館で昨日からイベントが開かれています。

昨日は記念講演会で、光太郎の令甥・髙村規氏による「伯父　高村光太郎の思い出」がありました。

当方、昨日朝に千葉を立ち、自家用車にて現地入り。講演会を聴いた後は安曇野からひと山

越えて上田市の別所温泉

に宿泊しました。

今日も碌山美術館で、研究発表「荻原守衛と片岡当の交友ー岡山の女（ひと）にて予の最親友なり」や地元の皆さんによるコンサート、守衛の墓参などが行われます。

このあとまたひと山

越えて行って参ります。しかし昨日は季節はずれの雪

。路面凍結に気を付けます。

詳しくは帰ってからレポートします。

2013年04月20日

岡山県井原市田中美術館「彫刻家・高村光太郎展」。

６／２９(土)を皮切りに、全国３つの美術館を巡回で行われる企画展「彫刻家・高村光太郎展」。当高村光太郎連翹忌運営委員会が「協力」という立場で関わらせていただくため、たびたびこのブログでご紹介しています。

最初が千葉市美術館さん、最後が愛知県碧南市の藤井達吉現代美術館さん、と、ここまではこのブログでもご紹介しました。そして間に入る２館目、いまだ館自体や運営母体である自治体のホームページ等では発表されていませんが、その近隣の美術館ネットワークのページ、それから千葉市美術館に連なる千葉市教育振興財団さんのページで名前が出ていますので、こちらでも紹介します。

岡山県井原（いばら）市立田中（でんちゅう）美術館さんで、会期は8/30(金)～10/20(日)、「井原市制60周年記念　秋季特別展」という副題がつきます。

「田中」と書いて「たなか」ではなく「でんちゅう」。こちらは光太郎の父・光雲の弟子で、光太郎とも親しかった彫刻家の平櫛田中（ひらくしでんちゅう）の個人美術館です。

平櫛の代表作、「鏡獅子」などの彩色木彫は、画像などでご覧になったことのある方も多いのではないでしょうか。

ちなみにこちらでは平櫛にあてた光太郎書簡を三通所蔵しており、かつて、筑摩書房の『高村光太郎全集』補遺作品集である「光太郎遺珠」に収録させていただきました。

さて、企画展「彫刻家・高村光太郎展」。まとめますと以下の日程で行われます。

６／２９（土）～８／１８（日）　千葉市美術館

８／３０（金）～１０／２０(日)　井原市立田中美術館

１１／１（金）～１２／１５（日）　碧南市藤井達吉現代美術館

来月初めには詳細をお伝えできると思いますが、最初の千葉市美術館さんでの関連行事で、高村光太郎記念会事務局長・北川太一先生と当方で対談形式の講演的なことを行います。

当初予定では、現存する光太郎彫刻のほとんどが一堂に会するはずでしたが、残念ながら個人蔵の木彫の数点が出品されないことになりました。残念ですが、こればかりは仕方ありません。それでも約２０年ぶりの大規模な企画展です。ぜひともお近くの会場に足をお運びください。

【今日は何の日・光太郎】４月20日

昭和８年(1933)の今日、日本女子大学校（現・日本女子大学）の創立３３回記念式典において、光太郎作の同校創設者・成瀬仁蔵の胸像が除幕されました。

以前にも書きましたが、依頼されてから完成までに14年もかかっています。光太郎、恐ろしいこだわりでした。

画像は光太郎令甥にして写真家・髙村規氏の撮影になるものです。

この像は井原でも展示予定です。

2013年04月10日

武者小路実篤と光太郎。

昨日は武者小路実篤の命日でした。武者小路はご存じの通り白樺派の中心人物の一人で、同人だった光太郎とも縁の深かった人物です。

しかし、意外なことに光太郎から武者小路本人に宛てた書簡は、現在のところ一通しか確認できていません。もう一通、武者小路の古稀祝賀会宛を確認していますが、住所が「新しき村」東京支部の新村堂内になっており、武者小路本人に宛てたものではありません。

どうも武者小路は手元に古い物を残さないたちだったようで、遺品の中に本人に関わる資料が少なく、昭和60年に調布に武者小路実篤記念館ができた際にも、収蔵品の数は多くなかったそうです。代表作『友情』の初版本すら遺品には入ったいなかったとのこと。したがって、来翰類も本人が処分してしまっていたと推定されます。

ただ、どこかからごっそりまとめて出てくる可能性も捨てきれません。情報をお持ちの方、ご教示いただければ幸いです。

さて、唯一確認されているものは調布の武者小路実篤記念館所蔵のはがきで、昭和23年(1948)5月、花巻郊外太田村山口の山小屋から送られたものです。

おてがみいただきました。あの変な詩を快く受け入れて下さつた事を感謝してゐます。雑誌からもらつた金は大いに助かりました。新しい村三十年記念展覧会に出品の事まだ何ともお答へ出来ません。穣さん御承知の通りの光線メチヤメチヤな小屋なのでまだ本格的な彫刻は始めません。やつと板彫とか帯留め程度のものを、世話になつた人に贈るため作る位の事に過ぎないので、東京の展覧会に送るのはどうかと思つてゐますが、いづれ来月■手紙で申上げる事にいたします。今日は茄子の移植をやります。

文中の「■」は染みのため判読不能の文字です。

「あの変な詩」は、この年、武者小路が主幹となって発刊された雑誌『心』に掲載された詩「人体飢餓」と推定されます。「穣さん」は武者小路の娘婿。当時日本読書購買利用組合に勤務しており、光太郎が編集に当たった『宮沢賢治文庫』の出版に関わっており、太田村の小屋も訪れました。

さて、最も注目されるのは「やつと板彫とか帯留め程度のものを、世話になつた人に贈るため作る」。

太田村の山小屋での７年間での、光太郎の彫刻らしい彫刻は一点も確認されていません。確認できているものはわずかに、詩集『典型』の題字の自刻木版、山小屋の便所の壁に彫った「光」一字（これらは「彫刻」というより「書」の延長といえます）、没後に山小屋の囲炉裏の灰から見つかった粘土の「野兎の首」程度です。

本当に板彫りや帯留めを作っていて、確かにそれと確認できるものが見つかれば、大ニュースです。花巻周辺のどこかに残っている可能性も高いので、今後に期待します。

ところで、山小屋時代の光太郎の短歌に次の作があります。

太田村山口山の山かげに稗をくらひて蝉彫るわれは

現存が確認できている「蝉」の木彫は４点。すべて戦前のものです。本当に山小屋でも蝉を彫っていたのでしょうか?　残された日記や書簡、周辺人物の回想等を読む限り、どうもそうではない気がしてなりません。結局、光太郎の詩歌はすべてがドキュメントではない証左と言えるのではないでしょうか。

といいつつ、山小屋時代の蝉が見つかる可能性も皆無ではありませんが……。

追記　光太郎と交流のあった詩人・竹内てるよの回想に、山小屋で「蝉」を見たということが書かれていました。また、京都の骨董商さんで、5点目の「蝉」が出てきました。

余談になりますが、６月29日から千葉市立美術館で開かれる企画展「彫刻家・高村光太郎展」。担当学芸員の藁科氏と連絡を取りつついろいろ進めていますが、先日、ポスター及びチラシの原案が送られてきました。現存する「蝉」のうちの一点をドーンと大写しにした構図で、なかなか今までにない斬新なものです。ご期待下さい。

【今日は何の日・光太郎】４月10日

昭和32年(1957)の今日、新宿大曲の観世会館で、武智鉄二構成演出、観世寿夫節附・作舞による新作能「智恵子抄」が上演されました。

結局、実現しませんでしたが、光太郎、この能のために自作の面を作ろうと、スケッチを残しています。

2013年04月08日

荻原守衛碌山忌／髙村規氏講演会。

信州安曇野の碌山（ろくざん）美術館でのイベントです。４／２の高村光太郎連翹忌にて、チラシを戴きました。

４月２２日（月）は、光太郎の親友だった彫刻家・碌山荻原守衛の命日、碌山忌です。

昨年も行った参りましたが、午後から地元の方々によるコンサート、１６：００から守衛の墓参があります。そして１７：００から研究発表とのことで同館学芸員補・濱田卓二氏による「荻原守衛と片岡当（まさ）の交友－岡山の女（ひと）にて予の最親友なり」があります。

その後は「碌山を偲ぶ会」。懇親会のようなものだと思います。昨年はこちらには参加しませんでしたが、今年は参加しようと思っています。

２２日の碌山忌に先立ち、前日の２１日(日)には「碌山忌記念講演会」というわけで、光太郎の令甥・髙村規氏による「伯父　高村光太郎の思い出」があります。

２泊してついでに近くにある光太郎とも縁の深い人々の記念館等も回ってこようと思っています。

皆様もぜひ足をお運び下さい。

【今日は何の日・光太郎】４月８日

昭和20年(1945)の今日、雑誌『週刊少国民』に詩「神潮特別攻撃隊」を発表しました。

2013年03月27日

京都大覚寺光雲作木彫。

ニュース検索でヒットしました。

光雲作仏像を発見　大覚寺、蔵から３体　４月３日から初公開

京都新聞 3月26日(火)23時9分配信

京都市右京区の大覚寺は、４月３日から開く霊宝館の春期名宝展で、彫刻家高村光雲が大正期に制作した木造の仏像３体を初公開する。仏像は境内の蔵から見つかり、２６日、関係者に披露された。

　光雲（１８５２～１９３４年）は、伝統的な木彫に西洋写実主義を取り入れて日本彫刻を復興したことで知られる。代表作は「老猿」（重要文化財）で、長男は詩人で彫刻家の高村光太郎。

　仏像は「木造聖観音菩薩（しょうかんのんぼさつ）立像」（１９１６年）、「木造白衣大士（びゃくえだいし）像」（１７年）、「木造聖徳太子孝養（こうよう）像」（１８年）。いずれも一木造りで、高さは約２１～２２センチ。１９６９年に亡くなった同寺の故草繋全?元門跡が所有していた。遺族が同寺へ寄贈した遺品群の中から見つかったという。

　大正期の光雲の作品は、弟子たちの工房で作られたものが多いとされるが、仏像を納めた木箱の署名には、光雲が自ら手がけた作品にみられる「高邨（たかむら）」と記されていた。

　春期名宝展「大覚寺の栄華～幕末・近代の門跡文化」では３体の仏像のほか、琵琶湖疏水の設計者・田辺朔郎が大正天皇に献上した自筆の般若心経や、光雲が描いた「ひよこ図」、富岡鉄斎の水墨画などを展示する。５月３１日まで。有料。

＜高村光雲作品＞京都の大覚寺で仏像など３作品見つかる

毎日新聞 3月26日(火)21時45分配信

　京都市右京区の大覚寺は２６日、東京・上野公園の「西郷隆盛像」などで知られる彫刻家、高村光雲（１８５２～１９３４）が制作した仏像など３作品が新たに見つかった、と発表した。

　聖徳太子孝養（こうよう）像▽聖観世音菩薩（ぼさつ）像▽白衣大士（びゃくえだいし）像－－の３点で、いずれも高さ約２０～２２センチの一木造り。像が納められた箱の表記から１９１６～１８（大正５～７）年制作とみられる。戦後、同寺の復興に尽力した草恕ﾘ全※（くさなぎぜんぎ）門跡（１８８３～１９６９）の遺品として蔵に保存されており、昨年１２月の調査で見つかった。草恕ﾘ門跡が入手した時期や経緯は分かっていない。

　箱のふたには光雲自筆の署名があり、「村」の字は「邨」と記してあった。調査した伝統文化財保存研究所（大津市）の石川登志雄代表（日本史・文化財学）は「大正期の光雲作品の多くは、工房での共同制作とされるが、署名に『邨』の文字を使っている場合、光雲自身の手がかなり入っている可能性が高いとの研究もある。光雲はこの３作を大事な注文作と考えていたのだろう」と話している。

　４月３日～５月３１日、同寺霊宝館で開催する特別名宝展「大覚寺の栄華　幕末・近代の門跡文化」で公開される。

光雲は元々仏師ということもあり、数多くの作品を手がけました。中にはこのように新たに発見される例もあります。ただ、三体まとめて、しかも京都の有名な寺院からの発見ということで、ニュースバリューがあるのですね。

時間を作って見に行ってこようと思っております。ぜひ皆さんも足をお運び下さい。

【今日は何の日・光太郎】３月27日

明治43年(1910)の今日、「銭形平次」シリーズの原作者、野村胡堂と橋本ハナの結婚式が行われ、金田一京助と智恵子が介添えを務めました。

ハナは智恵子の妹、セキの同級生でした。

2013年03月25日

「彫刻家　高村光太郎展」愛知県碧南市藤井達吉美術館。

６月29日（土）から千葉市美術館を皮切りに全国３つの美術館で開かれる企画展「彫刻家　高村光太郎展」。

２館めをとばして、３館めになる愛知県碧南市藤井達吉美術館で正式発表になりましたので御紹介します。　

生誕130年　彫刻家高村光太郎展

愛知県碧南市藤井達吉美術館 碧南市音羽町１丁目１

名古屋鉄道三河線碧南駅より徒歩６分
名古屋駅より　ＪＲ東海道本線「刈谷」駅乗り換え、名鉄刈谷駅から三河線碧南行終点下車
名鉄名古屋本線「知立」駅乗り換え、名鉄三河線碧南行終点下車

企画協力　ＮＨＫプラネット中部

会期　２０１３年１１／１（金）～１２／１５（日）

午前１０時～午後６時

ちなみにこちらの館長さんと学芸員の方には来週の連翹忌にご参加申し込みいただいております。

１館めの千葉市美術館が６／29（土）～８／18（日）。３館めの藤井達吉美術館が11/１（金）～12／15（日）。

２館めは西日本の美術館で、８／30（金）～10／20（日）の予定なのですが、まだ正式発表がありませんので、またのちほど。

【今日は何の日・光太郎】３月25日

昭和32年(1957)の今日、筑摩書房から『高村光太郎全集』の第一回配本「第一巻　詩一」が刊行されました。

『高村光太郎全集』はその後、翌33年(1958)に全18巻で一旦完結。昭和52年(1977)に修正第二刷が出、さらに平成６年(1994)～10年(1998)にかけて増補版全21巻＋別巻一が刊行されました。

その後も見つかる光太郎文筆作品や全集の解題補遺、訂正は「光太郎遺珠」として現在も年刊刊行を続けております。

2013年03月23日

上野へ行って参りました。

一昨日ですが、上野へ行って参りました。

千葉市美術館をはじめ、６月から全国３つの美術館で巡回される企画展「彫刻家・高村光太郎展」の図録執筆に関わる調査のためです。

図録には「展覧会歴」ということで、生前／没後に光太郎の彫刻が出品された展覧会をまとめる項があります。没後に行われたものは、基本的に光太郎をメインにしたものに限定しましたので、そちらは意外とまとめやかったのですが、問題は生前に開かれたもの。

生前には光太郎がメインの展覧会は一度しかありませんでした。昭和27年(1952)に中央公論社画廊で開かれた「高村光太郎小品展」です。それだけを載せてもしょうがないので、生前に関しては他の作家といっしょに作品を出品したもの（下記、今日の【今日は何の日・光太郎】に書いたようなものです）を網羅しようと考えました。

だいたいは『高村光太郎全集』別巻の北川太一先生作成の年譜に記述があります。しかし、どうもそれだけではないと前々から思っていました。実際、昭和５年(1930)に大阪の高島屋長堀店で開かれた「木耀会木彫展覧会」は年譜に抜けています。この時は木彫「栄螺（さざえ）」が出品され、買い手が付き、以後、平成14年(2002)まで７０余年、「栄螺」は行方不明でした。

さて、今回、改めて他に光太郎が出品した展覧会を調査するため、一昨日は上野に行きました。